Thalés z Milétu: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
YurikBot (diskuse | příspěvky)
m robot přidal: ar:طاليس
Liso (diskuse | příspěvky)
preklepy!!! Este ich moze byt vela, ja slovak velmi necitim vsetko
Řádek 13:
Jako naivní materialista se řadí do Milétské školy, hledal pralátku, vše tvořící praelement. Tou je podle něj voda. Ta je proměnlivá a obdařena božskou silou. Země je podle něj plochá deska ležící na hladině světového oceánu.
 
Zajimavosti: ono zatmění určil na šestý rok bojů mezi Lýdy a Médy. Při porozování hvězd spadl do study (některé zdroje uvádí též septik) a thrácká služka se mu vysmála. Na to on zareagoval tak, že obyčejný člověk (nefilosof) nemá možnost do studny spadnout, a aby vyvrátil řeči o nic nedělání skoupil lisy na výrobu olivového oleje, jelikož přdvídal (na základě svých astologickýchastrologických pozorování hojnou olivovou úrodu) a pak je pronajímal - se ziskem. Chtěl tím prý vyjádřit, že filosof být bohatý může, ale neusiluje o to.
Co se týče díla, možná napsal Námořní astrologii.(Nautiké astrologia).
Jeho uvažovaní, hledání arché jako pralatky, základu světa, je jedním z prvních dochvanýchdochovaných kroků, kdy člověk vystupuje z mýtu, pravdy o výkladu světa přijímané bez výhrad a kritické reflexe. Samozřejmě je jeho myšlení mýtem ovlivněno, ale pokouší se celek světa vysvětlit z porozovanípozorovaní ve skutečnosti, z přírody. (Země pluje na vodě- zemětřeseni v důsledku vlnobytí).
Vše je plné bohu (Panta pléré théon einai) = hýlozoismus (hýlé + zoé): dle Nietzcheho tím nepřímo uchopuje celek světa, což je výsostnou vlastností filosofie: přakračovatpřekračovat každodenost. Svět jako celek považuje za oduševnělý, tak i vodu ze které vše vzniká a jež je všeho základem. Důvody že zvolil vodu jsou jistě poněkud naivni: fyziologicekéfyziologické, meteorologické, ale dle Nietzscheho může být Tháles považován za prvního filosofa díky snaze uchopit celek, bytˇbyť nepřímo vědomě. Z našeho hlediska je to ale až Anaximandos[[Anaximandros]], jehož arché není zemským živlem, ale jakási neurčitost, čímž jeho myšlení dosahuje vyššího stupně abstakce…
 
[[Kategorie:Antičtí filozofové]]