Kniha Zacharjáš: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
TXiKiBoT (diskuse | příspěvky)
m robot přidal: qu:Sakharyap qillqasqan
Xqbot (diskuse | příspěvky)
m robot změnil: ko:즈가리야 (구약성경); kosmetické úpravy
Řádek 1:
[[ImageSoubor:Gustave Doré (1832-1883) - The Bible (1865) - Zechariah 6-5.jpg|thumb|200px|Gustave Doré (1832-1883) - The Bible (1865) - Zechariah 6-5]]
'''Kniha Zacharjáš''' (hebrejsky: ''Zecharjah''; znamená „[[Jehova]] si vzpomněl“), patří ke [[Biblický kánon|kanonickým]] knihám [[Starý zákon|Starého zákona]]. Je řazena jako jedenáctá z dvanácti knih [[Menší proroci|malých proroků]]. Pisatelem knihy byl hebrejský prorok Zacharjáš, syn Berechjáše, syna Idova. Kniha se skládá ze čtrnácti kapitol. Od první kapitoly do osmého verše šesté kapitoly obsahuje osm prorockých vidění. Od devátého verše šesté kapitoly do konce čtrnácté kapitoly obsahuje proroctví o obnově uctívání a o Božím dni války.
 
Řádek 6:
== Obsah ==
 
* První vidění: čtyři jezdci (1,1-17)
** Popisuje čtyři jezdce, kteří se vrátili z ohlídky země a stojí v noci mezi stromy u Jeruzaléma. Mluví s božím [[anděl]]em o tom, že celá země je v klidu. [[Anděl]]a ale poměry v [[Jeruzalém]]ě rozrušili a nakonec promlouvá samotný [[Bůh]] a slibuje, že [[Jeruzalém]]u projeví milosrdenství.
* Druhé vidění: rohy a řemeslníci (1,18-21)
** Čtyři rohy rozehnaly [[Juda|Judu]]. Nakonec jsou svrženy čtyřmi řemeslníky (některé překlady překládají jako kováři).
* Třetí vidění: blahobyt [[Jeruzalém]]a (2,1-13)
** Mladý muž s měřícím provazcem měří [[Jeruzalém]]. [[Anděl]] předpovídá že se bude město zvětšovat a bude mu požehnáno. Obdrží také Boží ochranu a k uctívání Boha se připojí mnoho národů.
* Čtvrté vidění: [[Jozue|Jozuovo]] vysvobození (3,1-10)
** Při soudním řízení je Jozue prohlášen za očištěného. [[Satan]] Jozuovi odporuje, ale [[anděl]] [[Satan]]a napomíná. Jozuovi špinavé oděvy jsou vyměněny za čistá obřadní roucha.
* Páté vidění: Svícen a olivovník (4,1-14)
** Zacharjáš vidí zlatý svíce se sedmi lampami mezi dvěma olivovníky. Slyší poselství od [[Bůh|Boha]] pro [[Zorobábel]]a, které obsahuje ujištění, že díky Božímu duchu se podaří obnovit chrám.
* Šesté vidění: Letící svitek (5,1-4)
** Zacharjáš vidí 9 metrů dlouhý a 4,5 metru široký svitek, který obsahuje kletby proti zlodějům a těm, kteří falešně přísahají.
* Sedmé vidění: Míra [[Efa|Efi]] (5,5-11)
** Je zdvižen poklop od míry Efi. Do této míry je vstrčena žena, která se nazývá „Bezbožnost“. Pak je přenesena do [[Sinear]]u.
* Osmé vidění: Čtyři dvoukolé vozy (6,1-8)
** Čtyři dvoukolé vozy se objevily mezi dvěma měděnými horami. Na příkaz [[anděl]]a objíždějí zemi.
* Výhonek (Výstřelek, KB) (6,9-15)
** [[Proroctví]] o muži jménem „Výhonek“, který vystaví chrám a bude sloužit jako král a velekněz.
* Neupřímné půsty (7,1-8,23)
** Zacharjáš se ptá lidu a kněží, zda zachovávají [[půst]]y s upřímností. Upozorňuje na to, že [[Bůh]] chce poslušnost, spravedlnost při soudu a milosrdenství. [[Jeruzalém]] se bude těšit Boží přízni a dřívější období [[půst]]u skončí. Změní se v radování a jásání. K [[Jeruzalém]] u se přidá mnoho lidí z jiných národů, kteří touží po boží přízni.
* Prohlášení proti národům, falešným pastýřům (9,1-11,7)
** V druhé části knihy mění Zacharjáš způsob psaní a od [[Jinotaj|alegorických]] obrazů přechází k prorockým prohlášením rozsudků nad městy a národy. [[Proroctví]] o dobití starověkého [[Tyros|Tyru]], [[Gaza|Gazy]] a dalších měst v oblasti [[Sýrie]], [[Fénicie]] a [[Filistea|Filistei]] se splnilo při tažení [[Alexandr Veliký|Alexandra Velikého]]. Dále jsou odsouzení falešní pastýři lidu, kteří usilují o bohatství.
* [[Proroctví]] o [[Mesiáš]]i a obnově Božího lidu (12,1-14,21)
** [[Jeruzalém]] je přirovnán ke kameni, který urazí všechny, kdo se ho pokusí zvednout. Bůh [[Jeruzalém]] ochrání proti útočníkům. Boží Pastýř ([[Mesiáš]]) bude udeřen a jeho ovce se rozprchnou.
 
== Související články ==
Řádek 53:
[[it:Libro di Zaccaria]]
[[ja:ゼカリヤ書]]
[[ko:즈가리야 (구약성서구약성경)]]
[[la:Prophetia Zachariae]]
[[lt:Zacharijo knyga]]