Šest nauk Náropy: Porovnání verzí

Podle tradice školy Kagjüpa Šest nauk Náropy vyučoval původně sám [[Gautama Buddha|Siddhártha Gautama]], zvaný Buddha. Avšak známé se staly až později, na počátcích školy [[Kagjüpa|Kagjüpy]]. Tradice Kagjüpa, někdy také označovaná jako linie ústního odkazu, sahá zpět k velkému indickému jogínovi [[Tilopa|Tilopovi]], který žil v severní [[Indie|Indii]] na přelomu 10. a 11. století. Tilopa dostal čtyři zvláštní transmise a stal se tak držitelem linie těchto tradic. První ze čtyř zvláštních transmisí obdržel Tilopa od [[Nágárdžuna|Nágardžuny]]. Skládá se ze dvou [[tantra|tanter]]: Sangwa düpa (skt. ''guhjasamádža'') a Denšhi, které obsahují meditační praxe '''Iluzorní tělo''' (tib. ''gjulju'') a '''Přenos vědomí''' (tib. ''phowa''). Druhá zvláštní transmise pochází od Nagpopy. Obsahuje tantru Gjuma čhenmo (skt. ''mahámája'') a meditaci '''Vědomé snění''' (tib. ''milam''). Třetí zvláštní transmisi dostal Tilopa od Lawapy. Skládá se z tantry Demčhog a meditační praxe '''Jasné světlo''' (tib. ösel). Čtvrtou zvláštní transmisi přijal Tilopa od dákyně Kalpy Sangmo. Obsahuje tantru Gjepa dordže (skt. hévadžra) a meditační praxi '''Vnitřní teplo''' (tib. ''[[tummo]]''). Meditace '''Přechodný stav''' (tib. bardo) v sobě zahrnuje prvky meditací Iluzorní tělo a Vědomé snění a je tedy chápána jako rozšíření těchto dvou nauk.

 

[[Milaräpa]], Marpův hlavní žák, se stal největším jogínem Sněžné země. Díky své vytrvalosti při meditační praxi [[Velká pečeť|Velké pečeti]] a Šesti učení Náropy dosáhl hluboké realizace. [[Gampopa]], hlavní žák Milarepy, poté předal tato učení [[Düsum Khjenpa|prvnímu karmapovi]]. Tímto způsobem jsou díky nepřerušené tradici karmapů tato učení předávána a praktikována až do dnešních dnů. Současným držitelem Šesti nauk Náropy je [[17. karmapa]].