'''MúseionMúsaion v Alexandrii''' bylo ve [[antika|starověkém antickém světě]] nejslavnější a v dnešní době nejznámější [[múseionmúsaion]], po několik staletí nejvýznamnější starověká badatelská instituce<ref>{{Citace monografie
| příjmení = Bareš
| jméno = Ladislav
Řádek 27:
| počet stran = 403
| strany = 120n
}}</ref> MúseionMúsaion bylo založeno na konci [[4. století př. n. l.|4.]] nebo na počátku [[3. století př. n. l.]] [[Ptolemaios I. Sótér|Ptolemaiem I.]] nebo [[Ptolemaios II. Filadelfos|Ptolemaiem II.]] v [[Ptolemaiovský Egypt|egyptské]] [[Starověká Alexandrie|Alexandrii]] z podnětu [[Démétrios Falérský|Démétria Falérského]]; na rozdíl od ostatních tehdejších soukromých múseímúsaí ovšem jeho členy nebyli [[filosofie|filosofové]], ale především vědci a spisovatelé. PůsobiliJeho zdecharakeristickým např.znakem [[matematika|matematik]]bylo [[Eukleidés]],úzké [[astronomie|astronomové]]sepětí [[Hipparchos]]umění a [[Aristarchos]]vědy, [[chronografie|chronograf]] a [[geografie|geograf]]to [[Eratosthenés]]včetně čivěd [[lékař]]ipřírodních; [[Hérofilos]]zde a [[Eratostratos]]. V době pozdní antiky sepěstovaná Múseionvěda staloměla útočištěm„filosofický alexandrijskéhokontext [[pohanství v pozdní anticeAristotelés|pohanstvíaristotelský]] oproti dominujícímui [[křesťanstvíPythagoreismus|pýthagorejský]]., Poslednímale známýmnechává členemse vést svým vlastním tématem a možnámetodou, inezávisle představenýmna Múseiafilosofii, bylčasto [[Theónvšak zv Alexandrie]];duchu akademické skepse.“<ref name="DEAKIN_J">{{Citace periodikamonografie
| příjmení = Kratochvíl
| jméno = Zdeněk
| odkaz na autora = Zdeněk Kratochvíl
| rok = 2009
| titul = Filosofie mezi mýtem a vědou : od Homéra po Descarta
| vydavatel = Academia
| místo = Praha
| isbn = 978-80-200-1789-5
| počet stran = 471
| strany = 187
}}</ref> Prvním představeným byl [[Zénodotos z Efesu]], z významných učenců zde působili zde např. [[matematika|matematik]] [[Eukleidés]], [[fyzika|fyzik]] [[Archimédés]], [[astronomie|astronomové]] [[Hipparchos]] a [[Aristarchos]], [[chronografie|chronograf]] a [[geografie|geograf]] [[Eratosthenés]] či [[lékař]]i [[Hérofilos]] a [[Eratostratos]]. V době pozdní antiky se Músaion stalo útočištěm alexandrijského [[pohanství v pozdní antice|pohanství]] oproti dominujícímu [[křesťanství]]. Posledním známým členem a možná i představeným Músaia byl [[Theón z Alexandrie]];<ref name="DEAKIN_J">{{Citace periodika
