Nestorios: Porovnání verzí

Nestorios se stavěl označení Panny Marie jako ''theotokos'', neboť se domníval, že zpochybňuje ve skutečnosti Ježíšovo božství. Marii považoval za matku pouze lidské části Ježíšovy osobnosti (lidské [[přirozenost]]i). Cyril Nestoriovi vytýkal, že tak vlastně popírá [[vtělení]] Boha v Ježíši Kristu, a že z Ježíše vytváří dvě rozlišené osoby. Roku [[1895]] však byl nalezen spis ''Hérakleidův bazar'', který Nestorios sepsal ke sklonku svého života. V knize odmítá [[hereze|herezi]], z níž byl obviněn, a jeho popis Krista se velmi podobá formuli [[Chalkedonský koncil|Chalkedonského koncilu]] roku [[451]]. Z nálezu je jisté, že Nestorios neučil o dvou osobách v Kristu, a tudíž nezastával nauku označovanou jako [[nestoriánství]].<ref>{{citace monografie|příjmení=Kraft|jméno=Heinrich|titul=Slovník starokřesťanské literatury|vydavatel=Karmelitánské nakladatelství|místo=Kostelní Vydří|rok=2005|strany=214|isbn=80-7192-516-0}}</ref>

 

 

V následujících měsících bylo sedmnáct [[biskup]]ů, kteří Nestoria podporovali, sesazeno. [[3. srpen|3. srpna]] [[433]] pak na nátlak své sestry [[Pulcheria|Pulcherie]] císař poslal Nestoria do vyhnanství do hornoegyptského kláštera. Nestoriovy spisy byly zničeny, dochovaly se pouze zčásti v [[syrština|syrštině]]. Celý spor zapříčinil rozdělení církve a oddělení [[nestoriánské církve|nestoriánských církví]] zvláště ve Střední Asii a na Středním Východě, které dodnes Nestoriovu christologii antiošského typu (dvě přirozenosti, dvě [[hypostaze]], jedna osoba –{{Cizojazyčně|el|πρόσωπον}} v Kristu) uchovávají.<ref>{{citace sborníku|příjmení=Simonetti|jméno=Manlio|titul=Nestorio/nestorianesimo|příjmení sestavitele=Di Berardino|jméno sestavitele=Angelo|sborník=Nuovo Dizionario Patristico e di Antichità Cristiane, vol. II|vydavatel=Marietti|místo=Genova; Milano|rok=2007|strany=3485}}</ref>