Portál:Buddhismus/ČLÁNEK: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m Robot opravil přesměrování na Nirvána (buddhismus) - Změněn(y) odkaz(y) na Nirvána |
nový čl. měsíce |
||
Řádek 1:
[[Soubor:Bhavacakra.jpg|150px|left|thumb|Patičča samuppáda je symbolicky znázorněna ve vnějším kruhu [[Bhavačakra|Bhavačakry]].]]
'''Patičča samuppáda''' ([[Páli|pálí]], v [[sanskrt]]u ''pratítja samutpáda'') je [[Buddhismus|buddhistická]] [[Filosofie|filosofická]] teorie, jejíž název se překládá nejčastěji jako „závislé vznikání“ nebo „podmíněné vznikání“, a která tvrdí, že všechny fyzické i psychické jevy jsou „podmíněné“, tzn. že nevznikají nezávisle samy od sebe, ale že jsou na sobě vzájemně [[Kauzalita|kauzálně]] závislé. [[Gautama Buddha|Buddhovo]] probuzení ([[Nirvána|nibbána]], v sanskrtu nirvána) bylo zároveň osvobození od [[Dukkha|utrpení]] i [[Vipassaná|vhled]] do pravé reality, zejména do skutečné povahy živých bytostí. To, co objevil, byla skutečnost, že každý jev „existuje“ pouze v závislosti na „existenci“ jiných jevů ve velmi složité síti kauzálních vztahů, sahající daleko do minulosti i do budoucnosti. Protože všechny jevy jsou takto podmíněné a pomíjivé ([[aničča]]), nemají žádnou vlastní nezávislou podstatu (anattá), takže v pravém slova smyslu „neexistují“, i když to tak zdánlivě vypadá. Všechny jevy jsou tak bezpodstatné a „prázdné“ ([[šúnjata|suňňatá]], v sanskrtu šúnjata). Jediný jev, který není podmíněný a pomíjivý, je nibbána, ale i ta je bezpodstatná a „prázdná“. Zatímco teorie bezpodstatnosti (anattá) postupuje analyticky tak, že rozkládá skutečnost na základní [[Skandha|složky]], na pouhé prázdné bezpodstatné jevy, teorie závislého vznikání naproti tomu provádí syntézu tím, že ukazuje, že všechny tyto fenomény jsou tak či onak na sobě vzájemně závislé.
▲<div align="right">[[Čtyři ušlechtilé pravdy|Více »]]</div>
<div align="left"><small>[[Portál:Buddhismus/ČLÁNEK MĚSÍCE/STARŠÍ A NAVRŽENÉ ČLÁNKY|Starší a navržené]]</small></div><noinclude>
| |||