Archetyp: Porovnání verzí

Přidáno 875 bajtů ,  před 13 lety
Úpravy a rozšíření, liter. Odstr. Upravit bibliografii
m (robot odebral: fr:Archétype)
(Úpravy a rozšíření, liter. Odstr. Upravit bibliografii)
'''Archetyp''' je(z [[řečtina|řec.]] ''arche-typos'', první vzor, ražba) znamená pravzor, tradicí posvěcenou a typickou postavu, představu, příběh. veVe starověké [[filosofie|filosofii]] ([[Corpus hermeticum]], [[Dionýsios Areopagita]]) je to pravzor idejí(idea), nebovzorec věcí. V [[Psychologie|psychologii]] znamená vzorec psychické [[Vnímání|percepce (vnímání)]], v literatuře označuje vzorovou postavu, v [[textologie|textologii]] původní znění textu, předlohu (rukopis).
 
==Archetyp v literárních vědách==
Symbolický model, soustava myšlenek a představ, které se během historie neustále vrací nebo jsou trvale přítomny a působí se stejnou emocionální intenzitou. V literatuře existujíse znovu a znovu objevují archetypální postavy (např. Prospero, [[Faust]] nebo [[Don Quijote]]). Některé archetypy jsou navzájem komplementární, tvoří celek (Don Qujote a Sancho Panza, [[Romeo a Julie]]).
 
Jiným zdrojemZdrojem pro zkoumání archetypů je například [[řecká mytologie]].<ref>[http://www.sweb.cz/j.t.k./bohove+/index_b.htm Nový pohled na řeckou mytologii]</ref> Archetyp nemusí být výlučně spojen s konkrétní literární nebo mytologickou postavou, může se jednat i o archetypální situaci, která má vlastní klíč k rozuzlení nebo se naopak vyznačuje svou osudovou bezvýchodností ([[Oidipus]]). Mezi archetypy v umění najdeme i jakousi provázanost a opakování témat v různých variacích: ono pomyslné jádro, kolem nějž příběh krouží, je vlastně archetypem. Archetyp se jako vzorec reality nemění, mění se však jeho ztvárnění, které akcentuje jiné významové vrstvy vzhledem k době a prostředí, ve které dílo vzniká.
Ztělesnění archetypů můžeme najít i v díle [[Pán Prstenů]] J.R.R. Tolkiena, kde můžeme Gandalfa považovat za vtělení moudrého starce, Arwen za ztělesnění Animy a Froda, Aragorna nebo Boromira za různé aspekty archetypu [[hrdina|hrdiny]]. Glum by odpovídal archetypu Stínu. Gluma ([[Stín]]) je také možno považovat za komplementární součást nevyzrálého hrdiny Froda, kde teprve symbolickým zánikem stínu (smrtí Gluma) dochází k jeho symbolické integraci s hrdinou. [[Stín]] totiž obsahuje i potenciálně přínosné instinktivní kvality: zde se stává Frodovi průvodcem po neznámých krajích, jenž ho dovede až na samý konec jeho cesty. Obdobně můžeme najít komplementární protiklad ke Gandalfovi, jímž je Balrog a po jehož smrti se navrací do života Gandalf Bílý - i zde došlo k symbolické integraci stínu.<ref>[http://ografologii.blogspot.com/2007/11/pan-prstenu.html Symbolický psychologický výklad Pána Prstenů]</ref> <ref>[http://www.blisty.cz/art/22573.html Jan Stern: Úvod do teorie hrdiny]</ref>
 
Jiným zdrojem pro zkoumání archetypů je například [[řecká mytologie]].<ref>[http://www.sweb.cz/j.t.k./bohove+/index_b.htm Nový pohled na řeckou mytologii]</ref> Archetyp nemusí být výlučně spojen s konkrétní literární nebo mytologickou postavou, může se jednat i o archetypální situaci, která má vlastní klíč k rozuzlení nebo se naopak vyznačuje svou osudovou bezvýchodností ([[Oidipus]]). Mezi archetypy v umění najdeme i jakousi provázanost a opakování témat v různých variacích: ono pomyslné jádro, kolem nějž příběh krouží, je vlastně archetypem. Archetyp se jako vzorec reality nemění, mění se však jeho ztvárnění, které akcentuje jiné významové vrstvy vzhledem k době a prostředí, ve které dílo vzniká.
 
Dalším nevyčerpatelným zdrojem archetypů jsou lidové [[pohádky]]. Každý národ může mít určité oblíbené pohádky, které nějak odrážejí jeho hluboce zakořeněné motivy. Mezi českými pohádkami vyniká Erbenova [[Kytice]] nebo [[Pyšná princezna]] - pohádky a příběhy, které je možno odkrývat a rozkládat na jakési hlubší sdělení a významy, nicméně vždy opředené tajemstvím, neboť každý archetyp je ve své podstatě nedefinovatelný a nevyjádřitelný. Právě proto je potřeba narace, příběhů a mýtů, abychom se skrze ně dostali k archetypům do osobní blízkosti. Nepůsobí totiž na racionální složky osobnosti, ale spíše na její nedvědomou, archaickou složku, kde vyvolávají určitou rezonanci, neboť jsou v nás již určitým způsobem (na úrovni [[kolektivní nevědomí|kolektivního nevědomí]]) přítomny. Skrze naraci dochází k jejich oživení, amplifikaci v našem [[vědomí]].
 
Ztělesnění archetypů můžeme najít i v díle [[Pán Prstenů]] J.R.R. Tolkiena, kde můžeme Gandalfa považovat za vtělení moudrého starce, Arwen za ztělesnění Animy a Froda, Aragorna nebo Boromira za různé aspekty archetypu [[hrdina|hrdiny]]. Glum by odpovídal archetypu Stínu. Gluma ([[Stín]]) je také možno považovat za komplementární součást nevyzrálého hrdiny Froda, kde teprve symbolickým zánikem stínu (smrtí Gluma) dochází k jeho symbolické integraci s hrdinou. [[Stín]] totiž obsahuje i potenciálně přínosné instinktivní kvality: zde se stává Frodovi průvodcem po neznámých krajích, jenž ho dovede až na samý konec jeho cesty. Obdobně můžeme najít komplementární protiklad ke Gandalfovi, jímž je Balrog a po jehož smrti se navrací do života Gandalf Bílý - i zde došlo k symbolické integraci stínu.<ref>[http://ografologii.blogspot.com/2007/11/pan-prstenu.html Symbolický psychologický výklad Pána Prstenů]</ref> <ref>[http://www.blisty.cz/art/22573.html Jan Stern: Úvod do teorie hrdiny]</ref>
 
Archetypy se mohou stát zdrojem intenzivního i dlouhodobě působícího prožitku, který nás zasahuje na hlubší úrovni sdělení, jehož podstatu nemusíme být schopni racionálně vysvětlit.
* Archetypy proměny – kategorie [[symbol|symbolů]] a archetypů, které mají původ v procesu individuace, kdy se [[libido|psychická energie (libido)]] sjednocuje okolo jednoho psychického středu - [[bytostné Já|Self]]
 
==ReferenceOdkazy==
{{Portál Filosofie}}
=={{Portál Literatura==}}
===Související články===
* [[Carl Gustav Jung]]
* [[Psychologie]]
* [[Symbol]]
===Literatura===
* M. Eliade, ''Mýtus o věčném návratu: archetypy a opakování''. Praha: ISE, 1993 - 102 s. ISBN 80-85241-51-X
* C. G. Jung, ''Archetypy a nevědomí''. Brno: Nakladatelství Tomáše Janečka, 1997 - 437 s. ISBN 80-85880-16-4
* Z. Neubauer - T. Škrdlant, ''Skrytá pravda Země: živly jako archetypy ekologického myšlení''. Praha: Mladá fronta, 2005 - 312 s. ISBN 80-204-1181-X
===Reference===
<references/>
 
==Literatura==
[[Kategorie:Cizí slova]]
{{upravit bibliografii}}
[[Kategorie:PsychologieFilosofické pojmy]]
[[Kategorie:Psychologické pojmy]]
 
[[bg:Архетип]]