Patičča samuppáda: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
m řešení WP:WPCW using AWB
Řádek 26:
 
Zdrojem častých nedorozumění je fakt, že vzájemné vztahy mezi články cyklu nejsou pouze [[kauzalita|kauzální]], ale zahrnují celou řadu různých typů „podmíněnosti“ (''paččaja'').
 
 
== Přerušení cyklu ==
Řádek 32 ⟶ 31:
Obecná formulace „podmíněnosti“ v [[Sutta Pitaka|suttách]] (v [[sanskrt|sans.]] [[Sutta Pitaka|sútrách]]) zní:
 
:Se vznikem tohoto,<br />
:vzniká i ono,<br />
:S ustáním tohoto,<br />
:ustává i ono,<br />
 
To dává naději, že tento cyklus nemusí pokračovat donekonečna. Pokud odstraníme jeden článek řetězu, další už nenastane, přeruší se vytváření utrpení a ustane cyklus [[znovuzrozování]]. Příležitost k tomu je mezi článkem „cítění“ a „žádostivosti“. Pokud bychom byli schopní pociťovat příjemné a nepříjemné vjemy, aniž by vznikala [[Tanhá|žádostivost]] a odpor, byli bychom volní. Další možností je vyhlazení [[Avidždžá|nevědomosti]] [[Vipassaná|vhledem]] do pravé povahy skutečnosti. [[Nirvána|Nibbána]] tak může být pojata jako přerušení cyklu závislého vznikání.
Řádek 43 ⟶ 42:
''Patičča samuppáda'' je jednou z buddhistických tezí, jejichž plné pochopení vede k ukončení utrpení a k úniku ze [[Samsára|samsáry]]. Jsou to:
 
* Tři základní charakteristiky skutečnosti: [[aničča]], [[dukkha]] a [[anattá]]<br />
* [[Čtyři ušlechtilé pravdy|Čtyři vznešené pravdy]]<br />
* [[Skandha|Pět složek skutečnosti]]<br />
* [[Karma (buddhismus)|Karma]] a Tři kořeny neprospěšných činů ([[Karma (buddhismus)|tamtéž]])<br />
 
Aby bylo závislé vznikání plně pochopeno, je nutné pochopit i výše uvedené teze.
 
== Externí odkaz ==
 
* [http://www.mujweb.cz/www/buddhovyrozpravy/S%2012.htm Nidána-samjutta - Buddhovy rozpravy o závislém vznikání]
 
 
----