Richard ze Svatého Viktora: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
Ansgar (diskuse | příspěvky)
Bez shrnutí editace
 
Ansgar (diskuse | příspěvky)
m hugona
Řádek 1:
Kanovník Richard ze [[Svatý Viktor|Svatého Viktora]] je žákem [[Hugo ze Svatého Viktora|HugovýmHugonovým]]. Zažil v klášteře velmi rušná a kritická léta vlády opata Ernisia, posledních deset let byl převorem, i když jeho funkce byla opatem značně omezena. Zemřel dva roky po napravení situace, v roce [[1173]].
 
Kanovník Richard ze [[Svatý Viktor|Svatého Viktora]] je žákem [[Hugo ze Svatého Viktora|Hugovým]]. Zažil v klášteře velmi rušná a kritická léta vlády opata Ernisia, posledních deset let byl převorem, i když jeho funkce byla opatem značně omezena. Zemřel dva roky po napravení situace, v roce [[1173]].
 
== Richardovy spisy ==
 
Jeho spisy navazují na spisy a učení HugovoHugonovo a staví na jeho základech. Téměř všechna Richardova díla jsou exegetická, ve smyslu, jakým jsme poznali u HugaHugona, a jsou názorným příkladem dobové exegeze praktikované nejen ve zdech opatství Svatého Viktora. Z nejznámějších a též nejcharakterističtějších jsou to ''De duodecim patriarcharum'' (neboli ''Beniamin minor''), ''De gratia contemplationis'' (neboli ''Beniamin maior'') či ''Liber de Verbo incarnato''. Všechna tato tři díla jsou založena na biblických textech.
 
=== Beniamin minor ===
Řádek 20 ⟶ 19:
== Richardův styl a teologie==
 
Symptomatická pro tento způsob exegeze je skutečnost, že Richard ze Svatého Viktora je známý spíš svým dílem ''De quattuor gradibus violentae caritatis'' jako teolog duchovního života nebo jako dogmatický teolog pro jeho výklad nezbytnosti Kristova vtělení, než jako exegeta. Stejně tak můžeme říct o HugoviHugonovi, že kdyby nebylo jeho Didascalica, byl by též známý výhradně jako autor obsáhlého systematického spisu ''De sacramentis christianae fidei'', a ne jako exegeta.
 
V jednom aspektu však lpění na biblickém textu zanechalo na svatoviktorských kanovnících stopu. Ve srovnání s pozdější scholastikou a rodící se systematickou teologií si zachovali smysl pro dějinný charakter zjevení. Uchovávají si cit pro dějiny a často hovoří o různých stádiích ekonomie spásy.