Raši: Porovnání verzí

Místo Rašiho posledního odpočinku nebylo dlouho známo. Teprve v nedávné době se podařilo lokalizovat místo židovského [[hřbitov]]a v Troyes a na jeho místě byl vztyčen pomník připomínající Rašiho působení a život.

== Dílo ==

Rašiho dílo zahrnuje komentáře k Bibli a Talmudu. Jeho komentář je i součástí některých vydání sbírky [[Midraš#Midraš Raba|Midraš Raba]].

===Biblický komentář===

===Komentář k Babylonskému Talmudu===

Dílo, které Rašimu získalo největší reputaci v židovském světě, je jeho dosud nepřekonaný komentář k [[Babylónský Talmud|Babylonskému Talmudu]]. Podobně jako v případě biblického komentáře, i zde jsou [[traktát]]y, které nekomentoval sám Raši, ačkoli jsou tištěny jako součást jeho komentáře. Podle badatelů nepatří k Rašimu komentáře k traktátům ''Ta’anit'', ''Nedarim'', ''Nazir'' a ''Horajot''. Komentář k traktátu ''Bava Batra'' dokončil jeho vnuk, ''Rašbam'', komentář k ''Makot'' jeho žák Jehuda ben Natan. Jeho způsob komentování je v určitých rysech podobný jeho komentáři k Bibli a vykazuje všechny charakteristické znaky aškenázské komentátorské školy. Raši nejenže vysvětluje významy neobvyklých slov (což je v případě babylónské aramejštiny mnohem složitější úkol), ale podává i svůj halachický názor a tím formuje [[halacha|halachu]]. Talmudický komentář tak tvoří i část Rašiho halachického díla. Rašiho komentář používají i jeho následovníci ([[tosafisté]]), kteří Rašiho komentář označují jako ''kuntres'' (sešit) a v řadě případů se proti jeho komentáři vymezují.

==Zajímavosti==

* Jednou z mnoha rozšířených legend je ta, že Raši byl vinař. Není vyloučeno, že se mohl zabývat obchodem s vínem, ale je zcela vyloučeno, aby víno pěstoval. V jeho době se víno na severu Francie nepěstovalo.