|
je zásadní dílo české mystiky mezinárodního významu - bylo zařazeno do světového seznamu „Standardních prací o okultismu“ a rovněž jedno ze základních děl knihovny nejvyšší rady „Britské rosekruciánské společnosti“. Jeho autorem je český badatel na poli okultismu a učitel mystiky [[Karel Weinfurter]] (1867-1942).
== Obsah ==
===I. díl===
„Ohnivý keř“ je knihou praktické mystiky a je tedy především její učebnicí. Na svých 257 stranách (v I. vydání) popisuje mystiku jako cestu k poznání Boha a sjednocení s Ním skrze nalezení vlastní duše ši duchovní srdce, které je podle Bible chrámem Božím. Weinfurter v knize nabízí dva způsoby cvičení mystického vývoje: je to jednak metoda koncentrační, prakticky shodná s metodami východními, a metoda tzv. písmenových cvičení, příbuzná s mantra jógou, jak se jí vyučil u křesťansko-reosekruciánského duchovního učitele Mailändera a pocházející z učení J. B. Kerninga.<br />
První vydání má jedenáct kapitol: I. Pojem mystiky, zvláště křesťanské; II. Mystické školy; III. Vůdce a jeho styky s žákem; IV. Meditace a koncentrace; V. Cvičení mantrická; VI. Původ mantrických cvičení; VII. Výňatky z některých mystiků středověkých; VIII. Mystické stavy; IX. Vnitřní slovo; X. Výsledky mystického školení; XI. Mystika a karma. <br />
Pro vydání druhé byla kniha rozšířena o podstatnou část, kapitolu V., nazvanou „Tichá koncentrace u světců křesťanských“ - tomu bylo přizpůsobeno číslování dalších kapitol. Kniha byla dále doplněna i o mnoho dalšího textu - například významnou stať o tajemstvích stigmatizace; drobné úpravy byly však téměř na každé straně -, takže její objem vzrostl na 289 stran. Autor sám toto druhé vydání označil za „v podstatě novou knihu“.
===II. díl===
Druhý díl má dvě části: první tvoří překlad části Kerningova „Testamentu“, vzácného rukopis, vydaného tiskem v němčině r. 1907 díky Gustavu Meyrinkovi (v nakl. Altman). Tento „Testament“ ve Weinfurterově podání obsahuje ale jen dvě kapitoly - jednu věnovanou umění dechu a druhou písmenovým cvičením - s podrobnými Weinfurterovými vysvětlivkami, bez nichž by jejich obsah byl laikovi nesrozumitelný. Druhá část nazvaná „Praktická mystika - II. díl Ohnivého keře“ přináší kapitolu o úloze morálky v mystice, další poznámky ke koncentraci a vnitřnímu člověku, popisuje překážky na mystické cestě a hlavně obsahuje výklady některých mystických snů, symbolů a znamení, vycházejících z rosenkruciánské tradice.
===III. díl===
„Ohnivý keř – díl III. Praktická mystika“, kniha obsáhlejší, než obě dřívější. Na jejích 343 stranách se autor věnuje cvičením koncentrace z hlediska indické jógy, vysvětluje, jak s mystikou souvisí středověká alchymie, překládá výňatky z některých středověkých křesťanských mystiků, např. „Vnitřní život“ ze spisů Madame Bouviere de la Mothe Guyonové (dosud jediné překlady z děl této významné mystičky u nás), část biografie a citáty Mistra Eckharta, dále je tu celá Rozmluva Mistra s žákem „O nadsmyslném životě“ od Jakuba Böhma či výňatky z „Vnitřního hradu“ od sv. Terezie. <br />Především ale v tomto díle Weinfurter osvětluje různé mystické stavy; jednak jsou to schopnosti různého mystického zření, tedy předtuchy, nahlížení do astrálu, vidění myšlenek, duchů a duše věcí, nazírání do dálky, do minulosti a budoucnosti, čili prorocká schopnost, ale také vidění věcí božských. Dále je to tzv. vnitřní Slovo, nejdůležitější obdarování každého mystika, mystické vytržení čili samadhi, Boží oheň a mystická smrt, tedy stavy, kterým by měl každý mytik na své cestě dobře porozumět. <br />Třetí díl „Ohnivého keře“ je jakýmsi dotažením naznačených tajemství ještě blíže k hranici toho, co lze vůbec o mystice veřejně říci, co lze vyjádřit slovy. Autor se tu také vyznává, že před více než třiceti lety, v době, kdy ještě o mystice neměl ani zdání, obdržel při hledání svého duchovního vůdce zaslíbení, které se právě „Ohnivým keřem“ a dalším děním okolo mystiky u nás začalo naplňovat.
== Osud knihy ==
Kniha poprvé vyšla o Velikonocích 1923 v edici nakladatelství Zmatlíka a Paličky „[[Knihovna šťastných lidí]]“. Autorovi tehdy bylo 56 let. V řadách nejen českých a nejen okultistů způsobila senzaci, takže celkový náklad osmi tisíc výtisků (!) byl velice rychle vyprodán.<br />
Po dvou letech roku 1925 vyšel u Zmatlíka a Paličky druhý díl. <br />
Za autorova života se prvé dva díly Ohnivého keře dočkaly ještě druhého vydání. Díl první vyšel podruhé v lednu 1930, po úpravách, které autor dokončil o Vánocích 1929. <br />
Roku 1930 u stejných nakladatelů vyšel i závěrečný třetí díl série.<br />
Díl druhý vyšel znovu roku 1933, rovněž opravený a rozšířený, ale jen nepatrně.<br />
Po Weinfurterově smrti vydal první díl ještě dvakrát Otakar Čapek: třetí vydání v roce 1947 v nakladatelství B. Stýbla v Praze; byla to kniha většího formátu než vydání Zmatlíkova a s barevnou obálkou od Jaroslava Lukavského. R. 1947 vyšla opatrným nákladem 2.500 výtisků a byla prakticky ihned rozebrána. Stýblo proto hned v roce následujícím přistoupil na čtvrté vydání v nákladu 3.000 výtisků. Obě tato vydání vyšla ve dvou verzích – brožované i vázané v tvrdých deskách s papírovou obálkou, na níž byla stejná kresba J. Lukavského. I tato vydání lze považovat za upravená a doplněná poznámkami O. Čapka.
Německé a anglické vydání „Ohnivého keře“ vyšla obě poprvé v roce 1930.
V němčině se kniha jmenovala „Der Brennende Busch. Der entschleierte Weg der Mystik“ a měla 635 stran. Další vydání (vydavatelství Lorch-Renatus, později Karl Rohm, Württemberg) z let 1949, 1953, 1957, 1962 a 1986 měla 342 stran.
V angličtině byla kniha překladateli Arnoldem Capletonem a Charlesem Ungerem přejmenována na „Man´s Highest Purpose (The Lost World Regained)“, tedy „Nejvyšší účel člověka (Znovunabytí ztraceného světa)“ a vydal ho londýnský nakladatel Rider and Co. Novodobě byla kniha anglicky vydána ve stejném překladu dvakrát v 90. letech minulého století v nakladatelství Kessinger Publishing Company, poprvé v lednu 1992 a podruhé dotisk shodného vydání v březnu 1997. V letech 2005 a 2006 vydal Kessinger několik brožurek, jež obsahují tématické výňatky z kompletní knihy. <br />V Anglii byl „Ohnivý keř“ hned po jeho prvním londýnském vydání zařazen do tzv. Standard Works of Occultism a je také jedním ze základních děl knihovny nejvyšší rady Societas Rosicruciana in Anglia. Dílo je dobře známo a citováno i mezi rosekruciánskými a pod. okultními badateli v USA.
Ohnivý keř byl "povinnou četbou" a návodem k duchovním cvičením ve spolku praktických mystiků [[Psyché]], který se kolem autora díla soustředil převážně ve 30. letech min. století, a stál na počátku cesty většiny tuzemských alternativních (mimo církev stojících) duchovních učitelů, jako byli K. Makoň, F. Drtikol, K. Minařík, E. Tomáš, J. Vacek, J, Kočí, B. Hejhal, J. Scheufler a mnozí jiní. V dobách komunistické nesvobody bylo dílo v nejrůznějších formách kopírováno a ofocováno, a ač vyšlo již v sedmi českých vydáních, je stále žádáno a za jeho původní vydání se platí vysoké sumy na aukcích a v antikvariátech.
== Seznam českých vydání Ohnivého keře ==
'''Ohnivý keř. Odhalená cesta mystická, díl I.'''<br />
''obsah:'' Úvod, I. Pojem mystiky, zvláště křesťanské, II. Mystické školy, III. Vůdce a jeho styky s žákem, IV. Meditace a koncentrace, V. Tichá koncentrace u světců křesťanských *), VI. Cvičení mantrická, VII. Původ mantrických cvičení, VIII. Výňatky z některých mystiků středověkých, IX. Mystické stavy, X. Vnitřní slovo, XI. Výsledky mystického školení, XII. Mystika a karma<br />
''obsahuje 4 vyobrazení, 2 ideografy a tabulky v textu''<br />
*1. vydání Zmatlík a Palička (Knihovna šťastných lidí, sv. XXXVII.), Praha-Letná 1923, 257 stran <br />
na obálce rytina Wiliama Blakea znázorňující mystickou svatbu (stejná je i uvnitř knihy);<br />
toto vydání vyšlo i dotiskem, který však má univerzální vydavatelovu obálku bez ilustrace<br />
*2. vydání Zmatlík a Palička (Knihovna šťastných lidí, sv. XXXVII.), Praha-Letná 1930, 289 stran
na obálce rytina Wiliama Blakea<br />
*3. vydání B. Stýblo (Psyche, knihovna duchovní filosofie pro všechny, sv. I.), Praha 1947, 240 stran
obálka s barevnou kresbou Jaroslava Lukavského<br />
*4. vydání B. Stýblo (Psyche, knihovna duchovní filosofie pro všechny, sv. I.), Praha 1948, 240 stran
obálka s barevnou kresbou Jaroslava Lukavského<br />
*5. vydání Psyché, Jablonec nad Nisou 1992 (reprint třetího vydání), 240 stran<br />
na obálce reprodukce ze staré francouzské knihy hermetických rytin (převzato z revue „Psyche“ roč. VIII./1931)<br />
*6. vydání Glóbus (Živá díla minulosti, sv. 13), Bratislava 1998, 310 stran<br />
obálka akad. malíř Ondrej Bartko <br />
*7. vydání J.W.Hill, podtitul na obálce: „Základní dílo české mystiky“, Olomouc 2000 (reprint třetího vydání), 240 stran<br />
Pozn.: *) V. kapitola byla zařazena až do druhého vydání<br />
Kniha je autorem věnována jeho manželce Boženě.<br />
Druhé vydání vyšlo pod stejným edičním číslem jako vydání první, avšak doplněné a podstatně rozšířené.<br />
První až páté vydání obsahují fotografie K. Weinfurtera (autorem snímků ve třetím až pátém vydání je František Drtikol). Třetí a čtvrté vydání obsahují předmluvu Otakara Čapka a byla rovněž doplněna a rozšířena o Čapkovy poznatky. Název pátého vydání obsahuje i Weinfurterem v revue „Psyche“ běžně uváděné označení „I. díl“. U šestého vydání je sporné, zda sem má být vůbec zařazeno; pod názvem „Ohnivý keř“ vyšla totiž v Glóbusu zkrácená podoba všech tří částí tohoto díla. Zařadili jsme jej sem kvůli shodnému názvu, pod kterým lze titul dohledat v knihovnách atd. Toto vydání na rozdíl od jiných obsahuje jen 3 vyobrazení.<br />
'''Ohnivý keř, díl II.'''<br />
takto se obvykle označuje kniha, která však vyšla pod titulem: <br />
J. B. Kerning: '''Testament''' <br />
K. Weinfurter: '''Praktická mystika - II. díl Ohnivého keře'''<br />
''obsah:'' Předmluva překladatelova, Testament, Jak se naučiti umění, Poznámky k předmluvě, Poznámky k Testamentu, Praktická mystika: Úvod, I. Dvojí úsilí, II. Překážky na mystické cestě, III. Koncentrace, IV. Vnitřní člověk, V. Mystická symbolika, Znamení ze srdce nebeské matky: Úvod, Symboly, Znamení,týkající se Jezulátka, Symboly, Epilog <br />
*1. vydání Zmatlík a Palička (Knihovna šťastných lidí, sv. XLV.), Praha-Letná 1925, 142 stran<br />
*2. vydání Zmatlík a Palička. (Knihovna šťastných lidí, sv. XLV.), Praha-Letná 1933, 142 stran<br />
obálka prvního i druhého vydání obsahuje barevnou kresbu Krista na kříži od Václava Čutty.<br />
Stejně jako v případě I. dílu i druhé vydání II. dílu „Ohnivého keře“ bylo upravené a rozšířené, i když jen detailně <br />
*3. vydání Psyché (edice Psyché, sv. VIII.), Jablonec nad Nisou 1994, 103 stran<br />
tato verze vychází z vydání druhého a obsahuje již oba tituly na obálce<br />
'''Ohnivý keř - Praktická mystika, díl III.''' <br />
''obsah:'' Předmluva, Úvod, Kapitola I. Osamocení, Kapitola II. Nesprávná cvičení koncentrační, Kapitola III. Mantra-jóga, Kapitola IV. Radža-jóga, Kapitola V. Hatha-jóga, Kapitola VI. Laya-jóga, Kapitola VII. Bhakti-jóga, Kapitola VIII. Lotosy, Kapitola IX. Předpověď boha Šivy o nynějším černém věku, Kapitola X. Mystika a alchymie, Kapitola XI. Mystické zření, Kapitola XII. O vnitřním Slovu, Kapitola XIII. Mystické vytržení čili samadhi, Kapitola XIV. Boží oheň, Kapitola XV. Mystická smrt, Kapitola XVI. O nadsmyslném životě, Kapitola XVII. Nové pokyny k mystickým cvičením, Kapitola XVIII. Některé výňatky ze středověkých mystiků, Kapitola XIX. Mystické sny, Kapitola XX. Písmo Ducha Svatého, Kapitola XXI. Znovuzrození, Doslov<br />
*Zmatlík a Palička (Knihovna šťastných lidí, sv. LXV.), Praha-Letná 1930, 343 stran<br />
na obálce rytina Wiliama Blakea, stejná jako u prvního dílu<br />
== Seznam cizojazyčných vydání ==
'''Man´s Highest Purpose (The Lost World Regained)''' <br />
(„Ohnivý keř“ pod titulem „Nejvyšší účel člověka – znovunabytí ztraceného světa“)<br />
překlad prof. Arnold Capleton a Charles Unger<br />
*I. vydání Rider and Co., Londýn 1930, 254 stran<br />
*II. vydání Kessinger Publishing Company, leden 1992, 254 stran<br />
*III. vydání Kessinger Publishing Company, březen 1997, dotisk<br />
'''Der brennende Busch. Der entschleierte Weg der Mystik''' <br />
(„Ohnivý keř aneb odhalená cesta k mystice“)<br />
překlad Major Edm. Kobsa a Clara Adalberta Schmidt<br />
*I. vydání Lorch, Renatus, Württemberg 1930, 365 stran<br />
*II. vydání Lorch, Renatus, Württemberg 1949, 342 stran<br />
*III. vydání Lorch, Renatus, Württemberg 1953, 342 stran<br />
*IV. vydání Lorch, Renatus, Württemberg 1957, 342 stran<br />
*V. vydání Karl Rohm, Württemberg 1962, 342 stran<br />
*VI. vydání Karl Rohm, Württemberg 1976, 342 stran<br />
*VII. vydání Karl Rohm, Württemberg 1986, 342 stran<br />
''Výňatky z knihy Man´s Highest Purpose (The Lost World Regained):''
'''The Origin of the Mantra Practices''' <br />
*Kessinger Pub., December 2005, 104 stran
'''The Mystical Schools''' <br />
*Kessinger Pub., December 2005, 48 stran
'''The Mystic and Karma''' <br />
*Kessinger Pub., December 2005, 48 stran
'''The Meaning of the Mystic in General and the Christian in Particular'''<br />
*Kessinger Pub., December 2005, 48 stran
'''Meditation and Concentration'''<br />
*Kessinger Pub., December 2005, 48 stran
'''The Mystical Stages'''<br />
*Kessinger Pub., December 2005, 48 stran
'''The Mantra Practices'''<br />
*Kessinger Pub., December 2005, 48 stran
'''Extracts from Some Mystical Works of the Middle Ages''' <br />
*Kessinger Pub., December 2005, 48 stran
'''The Inner Word'''<br />
*Kessinger Pub., December 2005, 48 stran
''' Results of the Mystical Practice'''<br />
*Kessinger Pub., September 2006, 12 stran
'''The Leader and His Relation to His Disciple''' <br />
*Kessinger Pub., September 2006, 12 stran
== Externí odkazy ==
| 