Homosexualita: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
Felipe (diskuse | příspěvky)
Bez shrnutí editace
Felipe (diskuse | příspěvky)
Bez shrnutí editace
Řádek 190:
Homosexual Eros in Early Greece (1986)]</ref>
 
Ve [[Starověký Řím|Římě]] byla situace obdobná, císař [[Nero]] dokonce uzavřel s mužem sňatek, láska císaře [[Hadrián]]a k řeckému mladíkovi jménem [[Antinoos]] byla dokonce proměněna ve státní kult. Když se totiž Antinoos při plavbě na Nilu v roce 130 n. l. utopil, Hadrián mu přikázal vztyčit nespočet soch a jako bohu vycházejícího Měsíce mu přikázal sloužit obřady.<ref>[http://www.earlychristianwritings.com/text/tatian-address.html Tatianus: Řekům]</ref><ref>[http://www.1911encyclopedia.org/Antinous Encyklopaedia Britannica: Antinous]</ref> Na jeho počest nechal přejmenovat (spíše než postavit, jak se také uvádí) ve Středním Egyptě město Antinoupolis.<ref>[http://www.glbtq.com/social-sciences/hadrian.html GLBTQ: Hadrian]</ref> Situace se změnila s nástupem [[křesťanství]].
 
Rostoucí vliv [[křesťanství]] však přinesl dramatickou změnu postoje. [[Theodosiův kodex]] (kolem [[429]] n. l.) postavil mimo zákon stejnopohlavní svazky.<ref> Theodosiův kodex 9.8.3: ''"When a man marries and is about to offer himself to men in womanly fashion {quum vir nubit in feminam viris porrecturam), what does he wish, when sex has lost all its significance; when the crime is one which it is not profitable to know; when Venus is changed to another form; when love is sought and not found? We order the statutes to arise, the laws to be armed with an avenging sword, that those infamous persons who are now, or who hereafter may be, guilty may be subjected to exquisite punishment.''</ref>, prohlásil homosexuální sex za nezákonný a ty, kdo se jím provinili, odsoudil k trestu smrti upálením.<ref> Theodosiův kodex 9.7.6: Omnes, quibus flagitii usus est, virile corpus muliebriter constitutum alieni sexus damnare patientia (nihil enim discretum videntur habere cum feminis), huius modi scelus spectante populo flammis vindicibus expiabunt. Pp. in foro Traiani VIII. id. aug., Valentiniano a. IV. et Neoterio coss. Haec lex interpretatione non indiget..</ref> Křesťanský císař Justinián učinil homosexuály zodpovědnými za hladomory, zemětřesení a mor.<ref> Justinian ''Novels'' 77, 144 </ref>
 
 
V [[Čína|Číně]] byla mravně indiferentní až do pádu dynastie Chan. I poté však byla tolerována umělcům a aristokracii.
Řádek 217 ⟶ 214:
 
[[Soubor:Pink_triangle.svg|thumb|Růžový trojúhelník, označení homosexuálů v nacistických koncentračních táborech.]]
Rostoucí vliv [[křesťanství]] však přinesl dramatickou změnu postoje už ve [[starověk]]u. [[Theodosiův kodex]] (kolem [[429]] n. l.) postavil mimo zákon stejnopohlavní svazky.<ref> Theodosiův kodex 9.8.3: ''"When a man marries and is about to offer himself to men in womanly fashion {quum vir nubit in feminam viris porrecturam), what does he wish, when sex has lost all its significance; when the crime is one which it is not profitable to know; when Venus is changed to another form; when love is sought and not found? We order the statutes to arise, the laws to be armed with an avenging sword, that those infamous persons who are now, or who hereafter may be, guilty may be subjected to exquisite punishment.''</ref>, prohlásil homosexuální sex za nezákonný a ty, kdo se jím provinili, odsoudil k trestu smrti upálením.<ref> Theodosiův kodex 9.7.6: Omnes, quibus flagitii usus est, virile corpus muliebriter constitutum alieni sexus damnare patientia (nihil enim discretum videntur habere cum feminis), huius modi scelus spectante populo flammis vindicibus expiabunt. Pp. in foro Traiani VIII. id. aug., Valentiniano a. IV. et Neoterio coss. Haec lex interpretatione non indiget..</ref> Křesťanský císař Justinián učinil homosexuály zodpovědnými za hladomory, zemětřesení a mor.<ref> Justinian ''Novels'' 77, 144 </ref>
Navzdory silné averzi středověkého a raně novověkého křesťanství vůči homosexualitě, nelze do 19. století o represích homosexuality vůbec mluvit. Ne z toho důvodu, že třída je definována svým sebeuvědoměním (Marx), ale především proto, že se nic takového nedělo. Občasná obvinění ze sodomie, jaké bylo vzneseno například proti [[Řád templářů|řádu templářů]], byla s nejvyšší pravděpodobností jen záminkou pro politický boj. Sodomie byla jaksi "přihazována" navrch k dalším tradičním obviněním: čarodějnictví, ateismu apod. Ve skutečnosti (viz předchozí odstavec) máme dostatek nepřímých důkazů o tom, že v sexuální oblasti života si šlechta druhého tisíciletí udržovala tytéž výsady jako ve všech ostatních.
 
Britský Buggery Act z roku 1533 stanovil: "Ti, kteří obcují se [[Žid]]y nebo [[Žid]]ovkami, ti, kteří souloží se zvířaty, a sodomité, budou zaživa upáleni po řádném přezkoumání, že byli přistiženi při činu a veřejně usvědčeni."<ref>[http://www.fordham.edu/halsall/pwh/englaw.html The Law in England, 1290-1885]</ref>
 
Až konec 19. a především první polovina XX. století přináší skutečně systematické represe spojené především s pravicovými diktaturami [[Franco|Franca]], [[Hitler]]a a [[Mussolini]]ho, i když spíše ojedinělé případy se odehrály i ve Velké Británii a USA ještě v padesátých letech 20. století ([[Thomas Mann]], [[Alan Turing]]). Paralelně s tím, s poklesem vlivu křesťanství, rozvojem [[sexuologie]] jako zcela nové vědy a růstem životní úrovně Západu však sílí LGBT emancipační hnutí a připravuje hluboké systémové změny ve společnosti.{{chybí zdroj}}