Zacharjáš: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
m typo
+ odkaz na biblická jména, - soupis bibických jmen mimo rozcestník
Řádek 2:
 
Jméno má význam „Hospodin pamatoval“<ref>Adolf Novotný, Biblický slovník, 1956, edice Kalich Praha, str.1267 - dostupné online: http://www.cb.cz/praha2/bib_slovnik_novotny</ref>. Jméno [[Zachariáš (jméno)|'''Zacharjáš''']] (též ''Zachariáš'' či ''Zekarjáš'') má asi 28 biblických postav.
 
* [[Zacharjáš (biblická jména)]]
 
Z nich nejvýznamnější jsou:
 
*[[Zacharjáš (král)]] &ndash; král Izraelského království (8. stol. př. Kr.)
*[[Zacharjáš (prorok)]] &ndash; jeden z tzv. malých proroků (6. stol. př. Kr.)
** [[Kniha Zacharjáš]]
*[[Zachariáš (kněz)]] &ndash; kněz (přelom letopočtu) - otec [[Jan Křtitel|Jana Křtitele]]
 
 
Dále byl nositelem tohoto jména:
*[[Zachariáš (papež)]] &ndash; papežem v letech 741 až 752
 
 
== Soupis biblických jmen ==
Adolf Novotný uvádí následující výčet výskytů biblického jména Zacharijáš, nebo jeho obdob:
 
# Čtrnáctý král severní říše izraelské, jímž vyhynula pátá dynastie izraelská, odvozující svůj původ od Jehua. Byl synem Jeroboama II. a kraloval pouze šest měsíců [744—743 př. Kr]. Byl zabit při povstání Sallumem, synem Jábesovým [2Kr 14,29; 15,10; sr. 10,30].
# Benjaminovec z rodiny Jehielovy z Gabaonu [lPa 9,35.37], nazývaný v lPa 8,31 Zecher, což jest zkráceninou celého jména.
# Levita z čeledi Kahatovy, nejstarší syn Meselemiášův, vrátný v době Davidově u stánku úmluvy [lPa 9,2ln; 26,2]. Podle lPa 26,14 byl opatrným rádcem.
# Levita z druhého pořadí při chrámové službě, ustanovený od Davida ke hraní na loutnu při zpěvu vysokém [lPa 15,18.20; 16,5]. Doprovázel truhlu úmluvy při slavnost ním průvodu do Jerusalema.
# Levita z čeledi Kahatovy, z domu Uzielova. Byl synem Iziášovým [lPa 24,25]. Žil za vlády Davidovy.
# Kněz, který spolu s jinými doprovázel troubením přenášení truhly úmluvy z domu Obededomova do Jerusalema [lPa 15,24].
# Levita z čeledi Merariovy, čtvrtý syn Ghosův [lPa 26,1 On], vrátný svatyně za doby Davidovy.
# Otec Iddoa, který byl správcem nad polovicí pokolení Manassesova [lPa 27,21], žijící v době Davidově.
# Levita, otecJachaziele z doby Jozafatovy. Pocházel z potomků Asafových [2Pa 20,14].
# Jeden z knížat judských, které Jozafat určil k vyučování lidu v zákoně Hospodinově [2Pa 17,7].
# Čtvrtý syn krále Jozafata [2Pa 21,2].
# Syn velekněze Joiady; žil v době království Joasova v Judstvu. Duch Boží jej ponukl, aby vytkl lidu jeho odpadlictví od Hospodina, jež nastalo po smrti veleknězově. Na rozkaz králův byl však ukamenován v nádvoří chrámovém [2Pa 24,20nn]. Všeobecně se má za to, že se na tohoto Z-e vztahuje výrok Ježíšův u L 11,51. Je nazýván ú Mt 23,25 synem Barachiášovým. Je to snad poznámka okrajová, která později vnikla do textu.
# Nějaký současník krále judského Uziáše [2Pa 26,5]. Praví se o něm, že ,rozuměl vidění Božímu' a radil králi.
# Kníže z pokolení Rubenova v době assyrského zajetí [lPa 5,7].
# Syn Jeberechiášův [Iz 8,2]. Izaiáš si jej vzal za svědka, když napsal záhadný nápis o loupeživém nájezdu Assyřanů, jenž se uskutečnil v době jednoho roku.
# Otec Abie, matky krále Ezechiáše [2Kr 18,ln].
# Levita z potomků Azafových. Za panování Ezechiášova měl podíl na vyčištění chrámu od modlářství [2Pa 29,13].
# Levita z čeledi Kahatovy [2Pa 34,12]. Dohlížel na práci při opravách chrámu za krále Joziáše.
# Kníže v době panování Joziášova, který je připomínán mezi těmi, kdo věnovali k obětem velikonočním mnoho ze svých stád [2Pa 35,8]. Byl patrně sám knězem.
# Judovec z rodiny Fáresovy [Neh 11,4], který bydlel v Jerusalemě po návratu ze zajetí.
# Jiný Judovec z rodiny Silonový [Neh 11,5].
# Kněz, pocházející z domu Paschurova a z čeledi Alkiášovy [Neh 11,12].
# Potomek Fárosův [Ezd 8,3]. Vrátil se z Babylona spolu s Ezdrášem.
# Syn Bebaiův [Ezd 8,11]. Vrátil se ze zajetí s Ezdrášem.
# Jeden z předáků lidu, jež vyslal Ezdráš ke knížeti Iddovi v Chasifia, aby zajistil dosta tečný počet levitů a Netinejských pro navrá tilce z Babylona [Ezd 8,16].
# Jeden z těch, kteří stáli po boku Ezdrášově, když předčítal Zákon Boží [Neh 8,4]. Snad to byli kněží.
# Syn Elamův, který zapudil svou pohanskou manželku na popud Ezdrášův [Ezd 10,26].
# Levita, syn Jonatanův a potomek Azafův. Vedl oddíl hudebníků při posvěcení opravených zdí jerusalemských [Neh 12,35n].
# Kněz — trubač při posvěcení zdí jerusalemských [Neh 12,41].
# Kněz z čeledi Iddovy za velekněze Joiakima [Neh 12,16].
# Otec Jana Křtitele. Byl knězem z třídy Abiášovy [L 1,5], prostřednictvím své manželky Alžběty příbuzným Marie, matky Ježíšovy [L 1,36]. Bydlil někde v hornaté krajinějudské [L l,39n]. Když třída Abiášova byla v Jerusalemě k vykonávání svých kněžských povinností, padl los na Zachariáše, aby položil zápal. Při tom se mu dostalo zjevení, že bude míti syna, který připraví cestu Mesiášovi [L 1,13-17.68-75]. Na žádost o znamení, jež by potvrdilotuto zvěst, Z. na čas oněměl [v. 18-22.62-64].
 
== Reference ==