Verze z 24. 6. 2008, 23:57 editovat JAnDbot (diskuse \| příspěvky) Roboti 1 711 609 editací m Robot automaticky nahradil text: (-buddhistický pahýl +Pahýl - buddhismus) ← Přejít na předchozí porovnání		Verze z 28. 6. 2008, 14:36 editovat zrušit editaci Tara (diskuse \| příspěvky) 583 editací m info. Přejít na další porovnání →
Řádek 1: '''Ngöndro''' (tib; ~~Přípravná~~sNgon. dro; To co je před, přípravná cvičení) je [[tibetština\|tibetský]] výraz pro meditační techniky používané v [[Tibetský buddhismus\|tibetském buddhismu]]. Jde o soubor speciálních technik, které se provádějí většinou na počátku praxe [[Vadžrajána\|vadžrajány]] a jsou také součástí každého delšího „odosobnění“. Bez těchto praktik není možné dosáhnout [[Mahámudra\|mahámudry]], [[dzogčhen]]u, nebo praktikovat např. [[šest nauk Náropy]]. Vadžrajánová tradice přisuzuje původ nauky ngöndra samotnému [[Gautama Buddha\|Buddhovi Šákjamunimu]]. V průběhu let se však objevily různé verze od jednotlivých škol, které si tyto metody upravili podle potřeb dané doby a svých stoupenců. Podstata nauk zůstala nezměněna, různé verze jsou pouze jiným přístupem, jak tyto nauky zpřístupnit lidem s různým vnitřním nastavením. Ngöndro je základem pro rozpoznání mysli skrze její podstatu jako energii i jako vědomí. Čtyři hlavní školy tibetského buddhismu – [[Ňingmapa]], [[Kagjüpa]], [[Sakjapa\|Šákjapa]] a [[Gelugpa]] používají své verze ngöndra, které se od sebe mírně odlišují. == Ngöndro ve škole [[Kagjüpa\|Kagjüpy]]== Řádek 6: ===Čtyři všeobecné přípravy=== [[Džamgon Kongtrul Lodro Thaje]], jeden z nejgeniálnějších a nejvíce vlivných mahasiddhů XIX. století v [[Tibet]]u<ref name=Bodhi> {{Citace monografie \| příjmení = Lama Tenpa Gjaltsen \| jméno = Ačaria \| titul = Bodhi č.2,květen-červen 2008 \| kapitola = 6.meditace nad cenným lidským narozením \| vydavatel = Nalandabodhi.org \| místo = Bodhionline.org \| jazyk = angličtina \| strany = 27}}</ref>. , pronesl: ''Kontemplace na čtyři všeobecné přípravy, které vedou mysl k [[dharma\|dharmě]] jsou důležité na začátku duchovní praxe, důležité uprostřed a důležité na konci duchovní praxe''<ref name=Bodhi> {{Citace monografie \| příjmení = Lama Tenpa Gjaltsen \| jméno = Ačaria \| titul = Bodhi č.2,květen-červen 2008 \| kapitola = 6.meditace nad cenným lidským narozením \| vydavatel = Nalandabodhi.org \| místo = Bodhionline.org \| jazyk = angličtina \| strany = 27}}</ref> Jestli chceme být skuteční praktikující, jestli chceme praktikovat [[dharma\|dharmu]] dokonale, musíme pamatovat o čtyřech vstupních přípravách v každé situaci. Jestli chceme probudit v naší mysli moudrost a oslabit lpění na [[samsára\|samsáře]], musíme kontemplovat čtyři vstupní všeobecné přípravy.<ref name=Bodhi> {{Citace monografie \| příjmení = Lama Tenpa Gjaltsen \| jméno = Ačaria \| titul = Bodhi č.2,květen-červen 2008 \| kapitola = 6.meditace nad cenným lidským narozením \| vydavatel = Nalandabodhi.org \| místo = Bodhionline.org \| jazyk = angličtina \| strany = 27}}</ref>. Jde o rozvinutí motivace k praxi [[Dharma\|dharmy]] pomocí čtyř základních skutečností o našem životě: Řádek 12 ⟶ 45: :3) [[Karma (buddhismus)\|karmy]] – příčiny a následku – naše vlastní životy si vytváříme sami, svými činy, slovy a myšlenkami, :4) skutečnosti, že osvícení je jedinou trvalou radostí. Jedná se o množinu čtyř opakujících se hluboce prospěšných praxí, které se mají provádět po doporučení učitele - [[láma\|lámy]]. ''Čtyři vstupní všeobecné přípravy jsou započítávaný do nejhlubších a nejvíce ceněných nauk, protože jsou základními pravdami, na kterých se buduje celá duchovní praxe.'' - ''[[Kalu rinpoče]]''. Vytvářejí velké množství dobrých otisků v podvědomí praktikujícího. Ty pak pracují hluboko v naší mysli, odstraňují příčiny budoucího utrpení a slouží jako pevný základ pro další praxi [[Dharma\|dharmy]]. ===Čtyři speciální přípravy (praxe)=== Řádek 40 ⟶ 75: ==Související články== {{Portál\|Buddhismus}} [[Bódhičitta]] *[[Karmapa]] == Reference == <references/> ==Zdroje==

Ngöndro: Porovnání verzí