Devotio moderna: Porovnání verzí

V Čechách lze nalézt stopy moderních duchovních proudů v ''Malogranatu''<ref>[http://www.manuscriptorium.com/cs/taxonomy/term/92 Malogranatum, nábožensko-vzdělavatelský spis s mystickými prvky, který vznikl kolem poloviny 14. století ve zbraslavském klášteře]</ref>, administrativní reformě [[Arnošt z Pardubic|Arnošta z Pardubic]], u Waldhausera a v reformním útulku ''Jeruzalém'' [[Jan Milíč z Kroměříže|Jana Milíče]].<ref>Schreiber J, Devotio moderna in Böhmen, Bohemia 6, 1965, s. 93-122</ref> Devotio moderna vystupuje jako průvodní rys krize pozdního středověku a klade důraz na individuální zbožnost a meditaci. Její těžiště se přesouvá do řeholních řádových institucí augustiniánů, kartuziánů a uherských paulinů. V Čechách je za centrum považována [[Augustiniánský klášter v Roudnici nad Labem|augustiniánská kanonie v Roudnici nad Labem]], která byla propojena s bratrskými domy v Nizozemí a Vestfálsku, a [[Kartuziánský klášter Zahrada Panny Marie (Praha)|smíchovskousmíchovská kartouzoukartouza]]. Zbožnost, kterou propagují, hledá střední cestu mezi světským životem a poustevnickou askezí, osobní prožitek víry, uměřenost, introspekci, modlitbu a religiozitu prostou excesů. [[Rozdnice nad Labem|Roudnický]] převor Petr Klarifikátor, autor spisu ''Compendium honestae vitae'', byl osobním kaplanem arcibiskupa [[Jan z Jenštejna|Jana z Jenštejna]].<ref>Soukup P, 2011, s. 32-39</ref>