Verze z 22. 10. 2007, 16:00 editovat Lenka64 (diskuse \| příspěvky) Prověření uživatelé 14 035 editací m →‎Antika a středověk: úprava odkazu ← Přejít na předchozí porovnání		Verze z 16. 12. 2007, 06:40 editovat zrušit editaci Dinybot (diskuse \| příspěvky) 42 548 editací m robot: typografické a kódové korekce a náhrady přesměrování podle specifikace Přejít na další porovnání →
Řádek 8: ==Historie== ===Antika a středověk=== Počátky právní vědy lze klást do [[Starověké Řecko\|antického Řecka]], kde byla součástí univerzální vědy, [[Filosofie\|filozofie]]. Úvahy o právu (a státu) lze nalézt zejména u [[Platón~~\|Platóna~~]]a (''Ústava'', ''Zákony'') a [[~~Aristoteles~~Aristotelés\|Aristotela]] (''Etika Nikomachova''). [[Římané]] sice prosluli jako výborní právníci ([[římské právo]]), ale zabývali se především jeho aplikací, právní praxí. Ani ve starověku netvořilo právní myšlení samostatnoý vědní obor, bylo součástí [[teologie]]. Za zmínku stojí především [[Augustinus]] (''O Boží obci'') a svatý [[Tomáš Akvinský]]. Křesťnaští teologové stavěli nad světské ([[Pozitivní právo\|pozitivní]]) právo tzv. božské právo ([[přirozené právo]]). Řádek 15: ===Novověk=== Velký rozmach právní teorie souvisí zejména s dílem holandského právníka [[Hugo Grotius\|Huga Grotia]]. Jeho díla ''Mare liberum (Svobodné moře)'' a ''De iure belli et pacis (O právu válečném a mírovém)''. Svým přelomovým výrokem ''~~"Přirozené~~„Přirozené právo by bylo, i kdyby nebylo ~~Boha"~~Boha“'' založil moderní přirozenoprávní filozofii. Na přelomu 18. a 19. století se v souvislosti s [[Osvícenství\|osvícenstvím]] tvoří koncept [[Lidská práva\|lidských práv]].

Teorie práva: Porovnání verzí