Jakub Mladší: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace značka: editace z Vizuálního editoru |
Doplnění údajů - VIZ www.catholica.cz (seznamy svatých - Duben) značky: URL ve shrnutí editace z Vizuálního editoru |
||
Řádek 1:
{{Infobox - světec
[[Pravoslaví]]
[[Anglikánské církve]]
[[Starokatolické církve]]
[[Východní katolické církve]]
}}
[[Soubor:Mafra29.jpg|náhled|200px|Socha sv. Jakuba Menšího v kostele [[Mafra Palace]], [[Portugalsko]]]]
'''[[Světec|Svatý]] Jakub''' je jedním z dvanácti [[apoštol]]ů, které si [[Ježíš Kristus|Ježíš]] vyvolil, a bývá v [[Nový zákon|Novém zákoně]] obvykle uváděn s dodatkem syn Alfeův<ref>{{Citace bible|Mt|10|3}}</ref><ref>{{Citace bible|Mk|3|18}}</ref><ref>{{Citace bible|Sk|1|13}}</ref>. Bývá též ztotožňován s Jakubem, jenž je označován dodatkem '''Menší''' či '''Mladší''' (řecky HO MIKROS, ο μικρος)<ref>{{Citace bible|Mk|15|40}}</ref>, a to zřejmě kvůli svému jmenovci [[Jakub Větší|Jakubovi Většímu]], který byl buď vyšší postavy nebo o něco starší věkem. Někdy je ztotožňován s [[Jakub Spravedlivý|Jakubem Spravedlivým]], zvaným " bratr Páně ". Jakub Menší byl synem svaté [[Marie Kleofášova|Marie Kleofášovy]], která stála pod křížem s [[Maria (matka Ježíšova)|Ježíšovou matkou]]<ref>{{Citace bible|J|19|25}}</ref>. Protože jméno Kleofáš je zcela řeckého původu (Κλωπας, KLÓPAS, či Κλεοπας, KLEOPAS, doslova „Slavného otce“), kdežto Alfeus je v podstatě pořečtělý hebrejský výraz (חַלְפִּי, CHALPI, doslova „Zaměněný“)<ref>{{Citace monografie|jméno=Jan|příjmení=Heller|odkaz na autora=Jan Heller|titul=Výkladový slovník biblických jmen|místo=Praha|rok=2003|vydavatel=Advent-Orion/Vyšehrad|isbn=80-7172-865-9/80-7021-725-1|stránky=493, 520}}</ref>, má se za to, že otec svatého Jakuba byl nazýván oběma jmény.
Podle tradice byla svatá Marie Kleofášova blízkou příbuznou Panny Marie a svatý Jakub Mladší tím pádem Ježíšovým bratrancem. Její dcerou měla být svatá Salome Jeruzalémská (zvaná též sv. Marie Salome), manželka Zebedeova, tj. matka (dalších dvou z Dvanácti apoštolů) : sv.Jakuba Staršího=Většího a sv.Jana Evangelisty. Obě jsou připomínány 24.dubna. Podle jedné z legend byl Jakub Mladší svým vzhledem podobný Ježíšovi a [[Ignác z Antiochie]], který se s Ježíšem nikdy nesetkal, si přál putovat do [[Jeruzalém]]a a spatřit Jakuba, aby si mohl představit, jak asi Kristus vypadal.
== Evangelijní činnost ==
Se jménem tohoto apoštola se pojí [[apokryf]] '''[[Protoevangelium Jakubovo]]'''<ref>{{Citace monografie|jméno=Jan A|příjmení=Dus|příjmení2=Pokorný|jméno2=Petr|odkaz na autora=Jan A. Dus|odkaz na autora2=Petr Pokorný (teolog)|titul=Neznámá evangelia (Novozákonní apokryfy I.)|místo=Praha|rok=2006|vydavatel=Vyšehrad|isbn=80-7021-839-8|stránky=254}}</ref>, které opěvuje [[svatost]] a [[panenství]] Panny Marie.
Ti, kdo pokládají svatého Jakuba za prvního jeruzalémského [[biskup]]a, věří, že jeho působištěm byl především Jeruzalém. [[Skutky apoštolů]] zdůrazňují, že tento Jakub měl v Jeruzalémské církvi vůdčí postavení. Na apoštolském [[koncil]]u, který se konal (v letech 49-50 n.l.) po smrti Jakuba Většího, spolu s [[Petr (apoštol)|Petrem]] pomohl překonat nebo lépe integrovat původní židovskou dimenzi [[křesťanství]] spolu s požadavkem nenakládat obráceným pohanům povinnost podřizovat se veškerým předpisům [[Mojžíš]]ského zákona (například [[obřízka]])<ref>{{Citace bible|Sk|15|13}}</ref>.Svatý [[Pavel z Tarsu]], který mu připisuje zvláštní vidění [[Vzkříšení|Vzkříšeného]]<ref>{{Citace bible|1Kor|15|7}}</ref>, když mluví o své návštěvě Jeruzaléma, zmiňuje Jakuba dokonce před Petrem, a označuje za "sloupy církve" oba zároveň. Ještě i z dalších míst je patrné významné postavení Jakuba, např. když Petr po vysvobození z vězení žádá, aby to oznámili Jakubovi a bratřím<ref>{{Citace bible|Sk|12|17}}</ref>.
== Mučednická smrt ==
Nejstarší informaci o smrti tohoto Jakuba nám podává židovský historik [[Flavius Iosephus|Josefus Flavius]]. Ve svých ''[[Židovské starožitnosti|Židovských starožitnostech]]'', napsaných v [[Řím]]ě koncem [[1. století]], vypráví, že o Jakubově smrti bylo rozhodnuto nezákonnou iniciativou [[velekněz]]e Annáše (syna toho [[Annáš]]e, kterého zmiňují evangelia), který využil prodlevy mezi sesazením římského prokurátora Festa a příchodu jeho nástupce Albina a roku [[62]] nařídil jeho [[Poprava ukamenováním|ukamenování]].
Křesťanská tradice vypráví, že se ho po statečném vystoupení v [[Jeruzalémský chrám|Jeruzalémském chrámu]] chopili nepřátelé a shodili ho z cimbuří chrámové hradby a začali jej kamenovat. Když umíral, modlil se za ty, kdo ho zabíjeli. Tu někdo z davu vykřikl: „Přestaňte, vždyť on se za vás modlí k Bohu!“ Slyšel to jeden valchář, vzal sochor, jímž se sukno máčí ve vodě a udeřil jím Jakuba do hlavy tak, že jej usmrtil.
Historik [[Eusebios z Kaisareie|Eusebius]] napsal o jeho nestranné spravedlnosti i o úctě ke starozákonní tradici a zbožnosti. Mnoho [[Židé|Židů]] si jej pro jeho vlastnosti velmi
== Ostatky ==
Pohřben byl na místě umučení. Tam umístěný náhrobní kámen se dochoval do doby [[císař]]e [[Publius Aelius Hadrianus|Hadriána]]. Pak až do 4. století se o jeho hrobu nevědělo až byly jeho ostatky znovu nalezeny a mohlo tak dojít k jejich uložení do kostela v tom místě. Část [[relikvie|relikvií]] byla v 6. století přenesena do Říma společně s ostatky [[Filip (apoštol)|apoštola Filipa]] do chrámu "Dvanácti apoštolů".
Jeho svátek je slaven v [[liturgický kalendář|liturgickém kalendáři]] spolu s apoštolem [[Filip (apoštol)|Filipem]]. Ve starém kalendáři byl jejich svátek uváděn [[1. květen|1. května]], což souviselo s přenesením jejich ostatků a hlavně s posvěcením římské [[Santi Apostoli|baziliky Dvanácti apoštolů]] 1. 5. [[570]]. Noci před jejich svátkem se podle lidové tradice říká [[filipojakubská noc]]. V novém římskokatolickém kalendáři došlo k přesunu svátku o dva dny pro památku [[Josef Dělník|Josefa Dělníka]] a [[Atanáš]]e, učitele církve, na [[3. květen|3. května]].
== Patronace ==
| |||