Herrnhut: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
oprava odkazu značka: editace z Vizuálního editoru |
m kor. značka: editace z Vizuálního editoru |
||
Řádek 37:
| označení vozidel = GR, LÖB, NOL, NY, WSW, ZI
}}
'''Herrnhut''' ({{vjazyce2|cs|''Ochranov''}}, {{vjazyce2|hsb|''Ochranow''}}) je město v [[Německo|německé]] spolkové zemi [[Sasko]], které leží v saské části historického území [[Horní Lužice]], v [[Zemský okres Zhořelec|zemském okrese Zhořelec]]. Město nacházející se v tzv. Kottmarském regionu mezi [[Löbau]] a [[Žitava|Žitavou]] má {{Počet obyvatel}} obyvatel. Osada Herrnhut byla založena [[Morava|moravskými]] [[
V Herrnhutu se zachovaly unikátní pamětihodnosti připomínající období rozkvětu a největšího rozmachu misionářských aktivit v [[18. století]]. Zdejší historická architektura, která se vyznačuje stylem zvaným ''herrnhutské [[baroko]]'', zaujme svou prostotou a [[Elegance|elegancí]], s níž byly vybudovány stavby jako Sborový sál a některé obytné i provozní budovy zdejší Jednoty bratrské. Ty potom sloužily jako předloha pro církevní architekturu v celosvětové [[Diaspora|diaspoře]]. Město je známo produkcí tzv. [[Ochranovská hvězda|herrnhutských hvězd]], jejichž výrobu lze pozorovat v místní [[Manufaktura|manufaktuře]]. V [[Turistika|turistické]] propagaci se pro ně používá [[Claim (reklama)|claim]]: ''„Herrnhut – malé světové město“''.<ref>{{Citace elektronické monografie | korporace = Stadt Herrnhut | titul = Herrnhut – malé světové město | url = https://docplayer.cz/31257753-Herrnhut-male-svetove-mesto.html | datum vydání = 2016 | datum přístupu = 2018-12-26 | vydavatel = Stadt Herrnhut}}</ref>
Řádek 69:
* [[Rennersdorf (Herrnhut)|Rennersdorf]] – Obec Rennersdorf byla poprvé písemně zmíněna ve zhořeleckých městských knihách v roce 1406. Od 1. března 1994 byla začleněna do obce Berthelsdorf, od 31. prosince 2012 je místní částí Herrnhutu. V roce 2016 měla 518 obyvatel.
* [[Ruppersdorf (Herrnhut)|Ruppersdorf]] – Obec Ruppersdorf byla poprvé písemně zmíněna v roce [[1320]]. Od 1. března 1994 je začleněnou místní částí. V roce 2016 měla 910 obyvatel.
* [[Schönbrunn (Herrnhut)|Schönbrunn]] – Osadu Schönbrunn založila pro
* [[Schwan (Herrnhut)|Schwan]] – Obec Schwan byla v roce 1930 začleněna pod Ruppersdorf. Od 1. března 1994 je místní část města Herrnhutu. V roce 2016 měla 104 obyvatel.
* [[Strahwalde]] – Obec byla poprvé písemně zmíněna v roce 1317. Za vlády [[Braniborské markrabství|braniborské]] dynastie [[Askánci|Askánců]] spadala pod pravomoc města [[Löbau]]. Od 1. ledna 2010 je místní částí Herrnhutu. V roce 2016 měla 702 obyvatel.
Řádek 82:
Mladý Zinzendorf studoval v letech 1710–1716 na internátním [[August Hermann Francke|Franckeho]] ''paedagogiu'' v [[Halle (Saale)|Halle]] mezi dalšími [[Šlechtický titul|šlechtickými]] syny z pietistických kruhů. Dobře si vedl v [[Řečtina|řečtině]], [[Latina|latině]] a [[Francouzština|francouzštině]], podle tehdy obvyklého modelu se začal angažovat v organizování skupinek určených modlitbám a svědectvím.<ref>WEINLICK, John R. ''Hrabě Zinzendorf''. Kapitola Školní léta v Halle, s. 26–34.</ref> Šestnáctiletý Zinzendorf opouštěl Halle s tím, že zde bude studovat na univerzitě, jeho [[Poručenství|poručník]], strýc Otto Christian, jenž [[Pietismus|pietistou]] nebyl, však rozhodl, že se bude připravovat na [[Diplomacie|diplomatickou]] dráhu studiem [[Právo|práv]] v [[Sasko|saském]] [[Lutherstadt Wittenberg|Wittenbergu]] – centru ortodoxního [[luteránství]]. V období let 1716–1719 navštěvoval přednášky z oblasti [[Právo|práva]], [[Dějiny lidstva|historie]], [[Fyzika|fyziky]], [[Logika|logiky]] a [[Etika|etiky]], jeho hlavním zájmem však zůstávala [[teologie]]. Svůj volný čas proto využíval k četbě [[Bible]], především [[Řečtina|řeckého]] [[Nový zákon|Nového zákona]], a teologických děl [[Philipp Jacob Spener|Spenera]], Gedikena, [[Johannes Kromayer|Kromayera]], [[Veit Ludwig von Seckendorff|Seckendorffa]], Schelwega, [[Christian Lange (teolog)|Langeho]] a samozřejmě [[Martin Luther|Luthera]]. Aby se obrnil proti duchovnímu ovzduší [[Univerzita Martina Luthera|Wittenbergu]], které vnímal jako ohrožení své [[Halle (Saale)|hallské]] [[Pietismus|pietistické]] zkušenosti, vytvořil si téměř [[Zákoníci|zákonický]] systém osobních pobožností. Kromě svého denního [[Modlitba|modlitebního]] programu a studia Bible věnoval příležitostně celou noc modlitbám. Zaníceně obhajoval hallská stanoviska, šířil pietistickou literaturu a do [[Francouzština|francouzštiny]] přeložil [[August Hermann Francke|Franckeho]] pojednání o modlitbě. Mezitím ale chodil také na hodiny [[Tanec|tance]] a [[šerm]]u, což bral jako zdravé tělesné cvičení. V roce 1718 se neúspěšně pokusil zprostředkovat teologickou [[Disputace|disputaci]] mezi Halle a Wittenbergem. [[Traktát]]u, který sepsal o možnostech sjednocení obou náboženských proudů, se dostalo vřelého ocenění.<ref>WEINLICK, John R. ''Hrabě Zinzendorf''. Kapitola Na univerzitě ve Wittenbergu, s. 35–44.</ref> Součástí Zinzendorfova vzdělání byla kavalírská jízda v letech 1719–1720, při níž navštívil [[Lipsko]], [[Frankfurt nad Mohanem]], [[Porýní]], [[Utrecht]], [[Gouda (Nizozemsko)|Goudu]], [[Rotterdam]], [[Delft]], [[Haag]], [[Leiden]], [[Harlem]] a [[Amsterdam]], kde se seznámil nejen s [[Luteránství|luterskými]] souvěrci, ale i s [[Reformovaná církev|reformovanými]], [[Mennonité|mennonity]], [[Arminianismus|arminiány]] a [[Anglikánství|anglikány]]. Po třech měsících studia v [[Holandsko|Holandsku]] odjel na půl roku do [[Paříž]]e. Zde na něj udělal dojem [[kardinál]] Louis de Noailles z [[Jansenismus|jansenistické]] frakce [[Římskokatolická církev|římskokatolické církve]], s nímž sdílel podobný pohled na [[křesťanství]]. Zinzendorf tak získal celoživotní respekt vůči [[Katolicismus|katolicismu]].<ref>WEINLICK, John R. ''Hrabě Zinzendorf''. Kapitola Na cestách 1719–1720, s. 45–51.</ref>
[[Soubor:Kristián David (1692-1751).jpg|náhled|[[Kristián David|Christian David]] (1692–1751)]]
Konec Zinzendorfova pobytu v [[Paříž]]i v květnu 1720 byl také ukončením jeho [[Univerzita|univerzitních]] studií. Před dovršením věku pro vstup do [[Veřejná služba (zaměstnanci veřejné správy)|státní služby]] prožil [[Romantismus|romantickou]] epizodu se sestřenicí Theodorou von Castell, na naléhání matky se ovšem přednostního nároku na Theodořinu ruku vzdal a sám zprostředkoval její seznámení se svým přítelem hrabětem Heinrichem von Reuss. Po dovršení [[Zletilost|plnoletosti]] si uvědomil, že jediným motivem jeho veškeré práce na univerzitě a studijních cest bylo oslavit [[Bůh|Boha]].<ref>WEINLICK, John R. ''Hrabě Zinzendorf''. Kapitola Zrušené zasnoubení, s. 52–55.</ref> Během následného přechodného [[Drážďany|drážďanského]] období pak jeho rodina koupila [[berthelsdorf]]ské [[panství]] nedaleko [[Großhennersdorf]]u, které získal Zinzendorf v roce [[1722]]. Další událostí v jeho životě byla [[svatba]] se sestrou zmíněného hraběte von Reuss Erdmuth Dorotheou von Reuss (1700–1756), které od samého počátku [[manželství]] předal vedení finančních záležitostí. Ve stejnou dobu do [[Horní Lužice]] připutovali náboženští
=== Založení Herrnhutu (1722) ===
[[Soubor:Moravian mission.jpg|náhled|upright=1.3|Křest [[Moravští indiáni|Indiánů]] v [[Bethlehem (Pensylvánie)|Bethlehemu]]; kresba tuší z roku 1754 o rozměrech 22x18 cm, autor neznámý (Archiv Jednoty bratrské)]]
Prvním úkolem této skupinky
=== Rozkvět herrnhutského společenství a misijní činnost ===
[[Soubor:Neu-Herrnhut.jpg|náhled|upright=1.3|Osada Neu-Herrnhut v Grónsku, kterou založil [[Kristián David|Christian David]] v roce 1733]]
|