Diocletianus: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m Robot: oprava ISBN; kosmetické úpravy |
mBez shrnutí editace značka: editace z Vizuálního editoru |
||
Řádek 18:
| místo pohřbení = [[Diokleciánův palác|Diocletianův palác]], jeho hrobka později přesunuta do [[katedrála sv. Domnia|katedrály sv. Domnia]]
}}
'''Gaius Aurelius Valerius Diocletianus''' (kolem [[244]] v [[Dalmácie (provincie)|Dalmácii]] – [[3. prosinec|3. prosince]] [[312]] nebo [[316]] ve Spalatu, dnešní [[Split]]), rodným jménem ''Diocles'', obvykle známý jako '''Diocletianus''' ([[Čeština|česky]] '''Dioklecián''') byl [[Starověký Řím|římský]] [[císař]] od [[20. listopad]]u [[284]] až do [[1. květen|1. května]] [[305]]. Přestože byl prostého původu,
Diocletianus oddělil a rozšířil civilní a vojenskou správu, přičemž reorganizoval uspořádání [[Římské provincie|provincií]], a vytvořil tak nejrozsáhlejší a nejbyrokratičtější administrativní aparát v dějinách [[Římská říše|římské říše]]. Založil nová správní centra ve městech [[Nikomédie]], [[Milán|Mediolanum]], [[Antiochie]] a [[Trevír]], jež se nacházela blíže k hranicím říše než [[Řím]], odvěké hlavní město impéria. Diocletianus navázal na tendence posilování císařského [[Absolutismus|absolutismu]], příznačné pro [[3. století]], a vystupoval jako [[Autokracie|autokratický]] vládce. Sám sebe vyzdvihnul nad masy svých poddaných zavedením okázalé dvorní ceremonie a architektury. Zvětšení byrokracie a armády, stálé vedení válek a stavební programy zvýšily nároky na státní pokladnu, což si vynutilo provedení obsáhlé daňové reformy. Nejpozději po roce 297 byl císařský daňový systém standardizován a stal se spravedlivějším, ačkoli daňové sazby byly celkově zvýšeny.
== Život ==
Řádek 30:
Diocletianus se narodil zřejmě poblíž města Salona (dnešní [[Solin]]) v [[Dalmácie (provincie)|Dalmácii]] někdy kolem roku [[244]]. Jeho rodiče ho pojmenovali Diocles, případně Diocles Valerius. Podle některých názorů byl datem jeho narození [[22. prosinec]], ovšem většina moderních historiků tuto skutečnost nepovažuje za prokázanou. Diocles byl nízkého původu, přičemž kriticky hodnotící badatelé se domnívají, že jeho otec byl písař nebo [[propuštěnec]] senátora Anullina, či dokonce že sám Diocles byl propuštěncem. Podrobnosti o prvních čtyřiceti letech jeho života nejsou příliš známy. [[Byzantská říše|Byzantský]] kronikář [[Ioannes Zonaras]] udává, že působil jako ''dux Moesiae'', velitel vojenských sil na dolním [[Dunaj]]i. Podle nespolehlivých údajů Historie Augusty sloužil Diocles v [[Galie|Galii]], kde se mu mělo dostat znamení o jeho budoucí vládě, nicméně tato zmínka není podepřena jinými prameny. V roce [[282]] provolaly [[Římská legie|legie]] rozložené v [[Raetie|Raetii]] a [[Noricum|Noricu]], na horním Dunaji, [[Pretoriánský prefekt|pretoriánského prefekta]] [[Carus|Marca Aurelia Cara]] císařem, čímž začala vzpoura proti císaři [[Probus|Probovi]]. Vojáci umístění v [[Sirmium|Sirmiu]] ([[Sremska Mitrovica]]) se odmítli postavit Carovi a místo toho Proba zavraždili. Diocles si brzy získal Carovu důvěru, za což byl jmenován velitelem ''protectores domestici'', jízdního oddílu císařské tělesné stráže.
Již šedesátiletý Carus usiloval o založení dynastie, a proto bezodkladně povýšil své syny [[Carinus|Carina]] a [[Numerianus|Numeriana]] do hodností caesarů. V roce [[283]] Carus obdařil Carina titulem augustus a zároveň mu svěřil vládu nad západní části impéria. Pak se za doprovodu Numeriana, Dioclea a pretoriánského prefekta Apera odebral na východ, aby se utkal se sásánovskou říší. [[Sásánovci]] byli od smrti [[Šápúr I.|Šápúra I.]] zaneprázdněni dynastickými rozbroji, a nebyli tudíž schopni účinně čelit Carovu postupu. Podle Zonara, [[Eutropius (historik)|Eutropia]] a [[Rufius Festus|Festa]] dobyl Carus nad Sásánovci velkého vítězství a obsadil [[Perská říše|perská]] sídelní města [[Seleukie|Seleukii]] a [[Ktésifón]], která se nacházela na protějších březích řeky [[Tigris]]. Na oslavu tohoto úspěchu přijali Carus a jeho synové titul ''Persici maximi''. V červenci nebo počátkem srpna však Carus zemřel po údajném zásahu bleskem.
=== Uchopení moci ===
Řádek 42:
[[Soubor:Montemartini - Carino 1030439.JPG|náhled|upright=0.9|Carinova busta v Kapitolských muzeích]]
Po svém nástupu na trůn se Diocletianus stal spolu s Luciem Caesoniem Bassem novým [[Římský konzul|konzulem]] na místo Carina a Numeriana. Bassus byl členem senátorského rodu původem z [[Kampánie]] a za vlády Proba zastával konzulát a působil jako [[prokonzul]] [[Afrika (provincie)|Afriky]], neboť oplýval mimořádně skvělou pověstí. Jednalo se tedy o muže dobře obeznámeného s vládnutím, v čemž Diocletianovi chyběly zkušenosti. Diocletianovo povýšení Bassa symbolizovalo jeho odmítnutí Carinovy vlády v Římě, stejně jako odmítnutí podřízeného postavení vůči jinému císaři. Dále tím dával najevo ochotu pokračovat v dlouhotrvající spolupráci mezi senátorskou [[Aristokracie|aristokracií]] a vojskem, a ucházel se tak o podporu [[Římský senát|senátu]].
Diocletianus nebyl jediným Carinovým vyzyvatelem, jelikož uzurpátor [[Sabinus Julianus|Marcus Aurelius Julianus]] převzal kontrolu nad severní [[Itálie|Itálií]] a [[Panonie|Panonií]] nedlouho po Diocletianově ustavení císařem. Julianus nechal ve městě Siscia ([[Sisak]]) razit mince, na nichž se prohlašoval za císaře a sliboval svobodu. Diocletianus mohl díky tomu snáze líčit Carina jako krutého a nesnesitelného [[Tyrannis|tyrana]]. Julianovy síly byly však nepatrné a po Carinově příchodu z [[Británie (provincie)|Británie]] do severní Itálie byly lehce potřeny. V zimě 284 až [[285]] Diocletianus pronikl na [[Balkán]]. Na jaře krátce před koncem května narazilo jeho vojsko na Carinovy vojáky při přechodu řeky Margus ([[Morava (řeka v Srbsku)|Morava]]) v [[Moesie|Moesii]]. Podle současného vysvětlení se místo setkání nacházelo mezi pohořím Mons Aureus (západně od [[Smederevo|Smedereva]]) a městem Viminacium (poblíž [[Bělehrad]]u).
Řádek 50:
=== Počátek vlády ===
Po bitvě u Margu se Diocletianus zapojil do bojů proti [[Kvádové|Kvádům]] a [[Markomani|Markomanům]]. Posléze odcestoval do severní Itálie, aby si zajistil svoji vládu, není ovšem jisté, zda při této příležitosti navštívil samotný [[Řím]]. Existují sice soudobé mince připomínající císařův příchod (''adventus'') do města, někteří moderní badatelé však tvrdí, že Diocletianus se městu vyhnul, protože Řím a jeho senát již neurčovaly chod římské politiky. To je dobře patrné i ze skutečnosti, že Diocletianus datoval počátek své vlády od okamžiku svého provolání vojáky, jemuž dával přednost před svým potvrzením senátem. Pokud vůbec Diocletianus do Říma vstoupil, nesetrval zde příliš dlouho, neboť [[2. listopad]]u 285 je doložena jeho přítomnost na Balkáně během tažení proti [[Sarmati|Sarmatům]]. Diocletianus nahradil římského [[prefekt]]a svým kolegou v konzulátu Bassem. Nicméně většina hodnostářů sloužících Carinovi si podržela své úřady i za Diocletiana. [[Aurelius Victor]] to ve svém díle označil za neobvyklý akt mírnosti (''clementia''). Diocletianus nenechal popravit, ani sesadit Carinova věrolomného pretoriánského prefekta a konzula Aristobula, nýbrž ho potvrdil v obou funkcích a později ho ustavil prokonzulem Afriky a [[Městský prefekt|městským prefektem]].
==== Maximianus spolucísařem ====
[[Soubor:IMP MAXIMIANVS P AVG.gif|náhled|upright=0.9|Maximianus se podle všech pramenů vyznačoval loajalitou, jíž vyvažoval své vojenské a povahové nedostatky]]
[[Krize třetího století]] přesvědčivě prokázala, jak nebezpečná může být pro stabilitu říše samovláda. Zavraždění [[Aurelianus|Aureliana]] a Proba svědčila o reálnosti tohoto faktu. Takřka všechny provincie říše
Poměru mezi Diocletianem a Maximianem byl záhy dodán náboženský rozměr, jelikož zhruba v roce [[287]] si Diocletianus osvojil titul ''Iovius'', zatímco Maximianus byl obdařen titulem ''Herculius''. Tato označení měla zřejmě vyjadřovat povahu jejich společného vedení. Diocletianus měl jako [[Jupiter (mytologie)|Jupiter]] zaujímat výraznější roli při plánování a velení, naproti tomu Maximianus měl vystupovat jako [[Héraklés]], Jovův hrdinský syn. Přes všechnu náboženskou symboliku nenáleželo císařům postavení „bohů“ v tradičním císařském kultu, ačkoli jako takoví byli opěvováni v [[panegyrik]]ech. Byli vnímáni spíše jako náměstci bohů, uskutečňující jejich vůli na zemi. Posunem od vojenské aklamace k božskému posvěcení byl také podkopáván vliv armády na určování císařů. Náboženská legitimita pozvedla Diocletiana a Maximiana nad jejich potenciální soupeře způsobem, jemuž se vojenská moc ani dynastické nároky nemohly vyrovnat. Po svém povýšení se Maximianus vydal do Galie, aby potlačil [[Bagaudové|bagaudy]], místní povstalce. Diocletianus se vrátil na východ.
|