Slušnost: Porovnání verzí

Přidáno 662 bajtů ,  před 1 rokem
m
→‎Slušnost z katolického pohledu: skrývám problemat. text, nahrazuji jiným (slušnost není totéž, co tam zdůrazněná cudnost/střídmost), navíc výhradně portug. zdroj; udělá-li někdo lépe, budu rád
m (editace uživatele 89.190.88.252 (diskuse) vráceny do předchozího stavu, jehož autorem je Crinkly.sun)
značka: rychlé vrácení zpět
m (→‎Slušnost z katolického pohledu: skrývám problemat. text, nahrazuji jiným (slušnost není totéž, co tam zdůrazněná cudnost/střídmost), navíc výhradně portug. zdroj; udělá-li někdo lépe, budu rád)
 
 
== Slušnost z katolického pohledu ==
Z pohledu katolické víry patří slušnost mezi jednu z [[ctnost]]í. Mezi ctnosti patří například [[spravedlnost]], úcta k Bohu a rodičům a další.<ref>{{Citace elektronické monografie
{{upravit část|Žádný citát neoperuje se slovem slušnost, není tak dostatečně doloženo; článek [[cudnost]] tady už máme.}}
| příjmení1 = Kadeřávek
| jméno1 = Eugen Jan
| titul = Morálka filosofická, kap. O ctnosti a nepravosti, s. 131
| url = http://www.digitalniknihovna.cz/mzk/view/uuid:7c81d980-987f-11e3-a744-005056827e52?page=uuid:3dc8b920-ba58-11e3-a597-5ef3fc9bb22f
| vydavatel = Cyrillo-Methodějská tiskárna
| datum_vydání = 1906
| datum_přístupu = 2020-12-02
}}</ref> Ctnosti považuje církev za protipól hříchů (viz též [[Sedm ctností]]).
<!-- {{upravit část|Žádný citát neoperuje se slovem slušnost, není tak dostatečně doloženo; článek [[cudnost]] tady už máme.}}
Někteří katoličtí teologové ztotožňují slušnost s [[ctnost]]í [[cudnost]]i, kterou redukují na obranu lidského života. Např. teolog Lord píše: ''Věřím v hodnotu a krásu lidského života. Ale lidský život může bezpečně a ušlechtile vstupovat do světa, jen když jde o muže a ženy, jejichž těla a duše jsou zdravé a čisté. Proto, aby byla zajištěna síla a čistota budoucího lidského života, potřebujeme současné pokolení mužů a žen, které by bylo zdravé a čisté.''<ref>LORD, S. 10.</ref>
 
Dále uvádí: ''„Církev trvá na tom, že sexuální projevy by měly být krásné, čisté a důstojné“.''<ref>LORD, S. 18.</ref> V čistě katolickém kontextu, pohlavní styk by měl být pouze účelem posílení lásky a vzájemného porozumění mezi těmi, kdo žijí v legitimním manželství. Jejich zneužití mimo manželství (např. pro pouhé potěšení) chápe jako krádež „odměny života“,<ref>LORD, S. 23.</ref> kterou dal Bůh člověku, když mu dal schopnost plodit, ale ne právo ohrožovat samotnou budoucnost lidského druhu. K tomu dodává, že použití antikoncepce, a to i mezi manžely, je z podobných důvodů nečestné (neslušné).
 
Podle Lorda uniknout závazku přivádět na svět nové lidské bytosti výše uvedeným, slušným způsobem, vyvolává Boží hněv: ''„Tito synové a dcery jsou podvodníci a lháři, zloději a zrádci, kteří uzurpují jen potěšení a prchají před povinnostmi, si chtějí užívat života, aniž by ochraňovali život – toto Bůh potrestá děsivými ranami, onemocněními, pohanou, zraňujícími slzami a zničenými životy.“''<ref>LORD, S. 30.</ref> -->
 
== Odkazy ==