Buddha: Porovnání verzí

{{Různé významy|tento=buddhovi obecně|druhý=zakladateli buddhismu|stránka=Gautama Buddha}}

{{Různé významy|druhý=smějícím se Buddhovi|stránka=Hotei}}

'''Buddha''' (v [[sanskrt]]u (बुद्ध) a [[Páli|pálí]]: buddha, v [[tibetština|tibetštině]]: sanggjä (sangs-rgyas), překlad ''probuzený, osvícený'') je výraz, který v [[buddhismus|buddhismu]] popisuje bytost, která dosáhla dokonalé realizace, tzv. [[Bódhi|osvícení]], a tak definitivně ukončila koloběh neustálého [[Znovuzrozování|zrozování]] ([[samsára|samsáry]]).

Plně probuzené bytosti jsou osvobozené od tzv. tří jedů mysli ([[Avidždžá|nevědomost]], [[Dósa|hněv]] a [[Tanhá|chtivost]]) a od [[Samjódžana|připoutaností (samjódžana)]] poutajících bytosti v [[Samsára|samsáře]]. Jsou tak osvobozeny od utrpení a neustálého znovuzrozování, plně chápou pravou podstatu bytí (tzv. tři univerzální charakteristiky existence – [[aničča|nestálost]], [[dukkha|neuspokojivost]] a [[anattá|bezpodstatnost]]) a jsou naplněny soucitem ke všem bytostem. Původně se jednalo spíše o titul než o označení jedné konkrétní osoby, avšak slovo buddha je běžně používáno pro označení historického Buddhy, vlastním jménem [[Gautama Buddha|Siddhártha Gautama]]. Buddha také tvoří jeden ze [[tři klenoty|tří klenotů]]. Většina soch ho zobrazuje s protáhlými ušními lalůčky, které symbolizují jeho schopnost dokonalého vnímání (naslouchání).

 

== Typologie buddhů ==

Provést obecnou typologii buddhů (tj. plně probuzených bytostí) je obtížné vzhledem k množství buddhistických škol. Přesto z textů jednotlivých škol lze vyvodit níže uvedené základní členění, které vychází z toho, jakým způsobem lze dosáhnout probuzení. Co se týče [[Bódhi|osvícení]] – prožitku [[Nirvána|nirvány]], podle starších škol není mezi jednotlivými typy buddhů žádný rozdíl, odlišnosti jsou pouze v okolnostech, za jakých dosáhli osvícení, v nadpřirozených schopnostech a učitelských dovednostech. Avšak podle [[Mahájána|mahájány]] a [[Vadžrajána|vadžrajány]] nedosahuje prožitek nirvány [[Arahant|šrávaků]] a [[#Pratjéka-buddha|pratjéka-buddhů]] stejné hloubky jako osvícení [[#Samjaksam-buddha|samjaksam-buddhy]].

 

 

=== Šrávaka-buddha ===

'''Šrávaka-buddha'''{{Kotva|Šrávaka-buddha}} nebo častěji jen '''šrávaka''' (v [[Páli|pálí]] '''sávaka-buddha'''{{Kotva|Sávaka-buddha}} nebo '''sávaka''') doslovný překlad ''probuzený/buddha/-žák/šrávaka/''). [[Arahant|Šrávaka-buddhové]] se objevují jen v době, kdy je známé učení nějakého [[#Samjaksam-buddha|samjaksambuddhy]], jelikož sami nejsou schopni objevit cestu vedoucí k [[Bódhi|osvícení]]. Na základě instrukcí [[#Samjaksam-buddha|samjaksambuddhy]] plně vyhladí nečistoty mysli, realizují tak konečnou [[Dharma|pravdu]] a dosáhnou osvobození od neustálého [[znovuzrozování]] ([[Samsára|samsáry]]). V [[théraváda|théravádě]] jsou spíše označování jako [[arahant|arhanté]], což je zjednodušení, jelikož arhantem je každá plně probuzená bytost, zbavená všech nečistot mysli. V [[Mahájána|mahájáně]] a [[Vadžrajána|vadžrajáně]] jsou často nazýváni jen jako šrávakové (tj. žáci), což má v kontextu textů těchto škol mírně pejorativní nádech. [[Arahant|Probuzení žáci]] v závislosti na zásluhách nasbíraných v předchozích životech ovládají nadpřirozené schopnosti či učitelské dovednosti. Někteří se mohou svou moudrostí nebo nadpřirozenými schopnostmi do určité míry blížit moudrosti a schopnostem [[#Samjaksam-buddha|samjaksambuddhy]], naopak někteří „kromě“ zážitku [[Bódhi|probuzení]] nemusí ovládat žádné nadpřirozené schopnosti a ani nemusí být příliš dovední jako učitelé. Je ale nutné si uvědomit, že jejich schopnost vyučovat [[Dharma|dharmu]] je vždy odvozena od [[#Samjaksam-buddha|samjaksambuddhy]]. Kdyby neznali jeho učení, nebyli by schopni předávat [[Dharma|dharmu]] ostatním bytostem stejně jako [[#Pratjéka-buddha|pratjéka-buddhové]].

 

=== Samjaksam-buddha ===

{{redirect|Samjaksam-buddha}}

'''Samjaksam-buddha'''{{Kotva|Samjaksam-buddha}} (v [[Páli|pálí]] '''sammá-sambuddha'''{{Kotva|Sammá-sambuddha}}) podle původního pojetí se jednalo o obyčejného člověka, který byl na základě zásluh nasbíraných v předchozích životech schopen objevit cestu k dosažení probuzení v době, kdy učení ([[dharma]]) bylo zapomenuto. Výsledkem obrovského množství nashromážděných zásluh je, že jsou obdařeni vševědoucností a dalšími nadpřirozenými schopnostmi, které nemají [[#Šrávaka-buddha|šrávakabuddhové]] a ani [[#Pratjéka-buddha|pratjékabuddhové]]. Tyto schopnosti jim napomáhají v jejich učitelském poslání. Všeobjímající [[Karuná|soucit]] k všem bytostem dosahuje u samjaksam-buddhů nezměrné úrovně, jaké nejsou schopni oba předchozí typy buddhů.

 

 

== Typologie ostatních škol ==

=== Théraváda ===

 

=== Mahájána ===

 

=== Vadžrajána ===

Podstatou vadžrajány je pochopení faktu, že buddha není vnější osobou nebo bohem, ale zrcadlem naší vlastní mysli. Praktikující se zde identifikují s dokonalými vlastnostmi [[bódhi|osvícení]] a rozpoznávají je jako vlastní.

[[Vadžrajána]] od mahájány převzala učení o třech tělech, taktéž považuje cestu [[Buddha#Šrávaka-buddha|šrávaků]] a [[Buddha#Pratjéka-buddha|pratjéka buddhů]] za nižší duchovní cestu. Avšak na rozdíl od mahájány v [[tantra|tantrických školách]], vznikajících asi od [[6. století]] a později zahrnutých do vadžrajány, je možné pomocí speciálních metod dosáhnout schopností a moudrosti [[Buddha#Samjaksam-buddha|samjaksambuddhy]], tedy [[bódhi|osvícení]], během jediného života. Není třeba procházet dlouhou a namáhavou cestu [[bódhisattva|bódhisattvy]]. Za pomoci udržování slibů bódhisattvy, tajných tantrických metod a pod blízkým vedením osvíceného učitele (gurua) lze realizovat probuzení samjaksambuddhy (tedy samjaksambódhi) během relativně krátké doby. Jestliže se tedy používá pojem buddha a buddhovství, odpovídá to vzhledem k moudrosti a schopnostem výše uvedenému samjaksambuddhovi, ale tento cíl byl dosažen odlišnými prostředky. Bytosti, které realizovaly tento cíl a dosáhly nadpřirozených schopností, vševědoucnosti a učitelských dovedností buddhy jsou označovány jako ''siddhové'', případně [[Mahásiddha|mahásiddhové]] (v [[sanskrt]]u ''siddhi'', v [[Páli|pálí]] ''iddhi'' je označení pro nadpřirozené schopnosti). Pojem buddha však začal být používán v tantrách vadžrajány i v dalších odlišných významech na základě velmi komplexního učení o:

 

=== Zen ===

V [[zen]]ovém buddhismu ([[Čínština|čínsky]] ''čchan'', v [[sanskrt]]u ''dhjána'') je slovo ''buddha'' [[Synonymum|synonymem]] pro věčnou, nepředstavitelnou a nadčasovou pravdu, úplnost a absolutní dokonalost, tedy pro [[Nirvána|nirvánu]]. Buddhou je také označována i každá probuzená bytost, přičemž není příliš používáno výše zmíněné členění, tzn. že jestliže se v zenu používá pojem buddha jako titul, je jím míněna probuzená bytost bez ohledu na své schopnosti nebo způsob, jakým dosáhla osvícení.