Hermés: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace |
mBez shrnutí editace |
||
Řádek 176:
| strany = 175-211
| jazyk = en
}}</ref> dnes se má většinově za jisté, že je [[autochton|původním]] bohem [[pravěk|prehistorických]] [[Pelasgové|obyvatel Řecka]] a že jeho kult
| příjmení = Kerényi
| jméno = Karl
Řádek 190:
| kapitola = 7
| strany = 67-74
| poznámka = [Dále jen Kerényi (2004)]}}</ref> a současně mladistvého chtonického mužského boha, společníka a protipól ženské bohyně.<ref name="DIETRICH_238">Dietrich (1974), s. 238n.</ref><ref>Kerényi (2003), s. 113n.</ref>
V [[Achájové|nejstarším řeckém prostředí]] se Hermés objevuje již v záznamech v [[lineární písmo B|lineárním písmu B]] z [[Knóssos|Knóssu]], [[Théby|Théb]] a [[Nestorův palác|Pylu]], kde je jeho jméno uváděno ve tvarech ''E-ma-a''<ref name="BURKERT"/> nebo ''E-re-ma-sio'';<ref name="HOSEK2004_60"/> není jisté, zda jsou [[Praindoevropský jazyk|indoevropského]] nebo jiného původu. Je uváděn s [[potnia|ženskými bohyněmi]];<ref name="Transformer"/> to koresponduje s faktem, že i v pozdějších dobách byl s nejrůznějšími z nich často [[kult]]icky i jinak spojován, v klasické době například s [[Hestiá|Hestií]].<ref name="VERNANT_7"/> Skutečnost, že je Hermés doložen na [[ostrov]]ní [[Kréta|Krétě]], na [[Peloponés]]u i na řecké pevnině, a to v obdobném kontextu, by mohla naznačovat, že jeho kult byl nejpozději v závěru mykénské doby všeobecně rozšířen.
| |||