Nimrod (biblická postava): Porovnání verzí

[[Soubor:Nimrod grabado.jpg|thumbnáhled|250px|Nimrod s jelenem na staré rytině]]

'''Nimrod''' ({{Vjazyce|he}} {{CizojazyčněVjazyce2|he|נִמְרוֹד nebo נִמְרֹד}}) je [[Bible|biblická]] postava, která je zmíněna jak v [[1. kniha Mojžíšova|1. knize Mojžíšově]], tak též v [[Knihy kronik|1. Paralipomenon]]<ref>{{Citace bible|1Pa|1|10}}</ref> a u proroka [[Kniha Micheáš|Micheáše]]<ref>{{Citace bible|Mi|5|5}}</ref>. Podle biblické zprávy byl synem [[Kúš]]e, vnukem [[Chám]]a a pravnukem [[Noe]]ma. Je charakterizován jako ''„bohatýrský lovec před [[Hospodin]]em“''<ref>{{Citace bible|Gn|10|9}}</ref>. Podle židovské tradice údajně vlastnil Bohem zhotovený [[Adam|Adamův]]ův plášť<ref>{{Citace bible|Gn|3|21}}</ref>, který mimo jiné k sobě vábil zvěř.<ref>[http://olam.cz/aktuality/sidry/5769/bereshit/toldot.pdf Časopis Šavua tov 108/5769, str. 3]</ref> Z těchto důvodů Nimrodovo jméno zobecnělo jako označení lovce či myslivce (''nimrod'').

Židovská mimobiblická literatura dále upřesňuje, že Nimrod založil několik měst v [[Mezopotámie|Mezopotámii]], a jeho osobu ztotožňuje ještě se jménem Amráfel (hebrejsky אַמְרָפֶל), což byl podle Bible král [[Šineár|Šineáru]]u.<ref>{{Citace bible|Gn|14|1}}</ref> V hebrejštině je ve jménu Nimrod patrný názvuk slovesa נרד, jenž má tyto významy: „bouřit se, pobouřit, pomýšlet na vzpouru, vzbouřit se, vzpínat se“ <ref>{{Citace monografie|jméno=Blahoslav|příjmení=Pípal|odkaz na autora=Blahoslav Pípal|titul=Hebrejsko-český slovník ke Starému zákonu|místo=Praha|rok=2006|vydavatel=Kalich|isbn=80-7017-029-8|stránky=93}}</ref>.

Nimrod byl nejen mocný vládce, ale také modlář. Ne náhodou jeho jméno obsahuje [[Souhláska|konsonanty]] jména boha Namra-uddu, jenž byl znám též pod jménem [[Marduk]].<ref>{{Citace monografie|jméno=Charles H|příjmení=Dyer|odkaz na autora=Charles H. Dyer|titul=Obnova Babylona|místo=Ostrava|rok=1997|vydavatel=A-ALEF|isbn=80-85237-55-5|stránky=30}}</ref> Podle tradice zapsané v [[midraš]]ích Nimrod údajně hodil mladého [[Abrahám|Abraháma]]a do rozpálené pece za to, že se odmítl podílet na [[Modloslužba|modloslužbě]].<ref>{{Citace monografie|jméno=Jan|příjmení=Divecký|odkaz na autora=Jan Divecký|titul=Příběhy Tóry. Patnáct biblických zamyšlení|místo=Praha|rok=2010|vydavatel=P3K|isbn=978-80-87186-06-0|stránky=39}}</ref> Abrahám Božím zázrakem přežil a později se s Nimrodem, neboli Amráfelem, znovu setkává v boji, kdy z jeho ruky osvobozuje svého synovce [[Lot (biblická postava)|Lota]].<ref>{{Citace bible|Gn|14|1||24}}</ref> Nakonec je Nimrod zabit Abrahámovým vnukem [[Ezau|Ezauem]]em, který toužil po jeho plášti, jímž k sobě vábil zvěř.<ref>Berešit raba 59, 7; Midraš Tanchuma</ref>

Souboj Nimroda s Abrahámem je často vnímán jako všeobecný souboj zla a dobra, soupeření [[polyteismus|polyteismu]] s [[monoteismus|monoteismem]]. Nimrod proto bývá často popisován jako předzvěst [[Antikrist|Antikrista]]a.

| jméno = Adolf

| příjmení = Novotný

| odkaz na autora = Adolf Novotný

| titul = Biblický slovník

| místo = Praha

| rok = 1956

| edice = Kalich

| strany = 503

| kapitola = Nimrod

| typ kapitoly = heslo

| url = http://cb.cz/praha2/bib_slovnik_novotny/0500-0550.pdf