Chammurapiho zákoník: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
m Editace uživatele 94.74.235.155 (diskuse) vráceny do předchozího stavu, jehož autorem je BobM
značka: rychlé vrácení zpět
Chammurapiho zákoník nebyl systematický, naopak silně nesystematický. Dále chybí informace o kasuistiké povaze zákoníku. Zdroje- Dějiny evropského kontinentálního práva - kolektiv autorů PfUK
Řádek 5:
Při [[archeologie|archeologických]] pracích v prostoru starověkého města [[Súsy]] (dnes v [[Írán]]u) byla roku [[1901]] (nebo [[1909]]) nalezena [[diorit]]ová [[stéla]] Chammurapiho zákoníku. V horní části [[monolit]]u z tmavého kamene se nachází vyobrazení autora zákoníku babylonského krále [[Chammurapi]]ho, jak se modlí k bohu Slunce a spravedlnosti [[Šamaš]]ovi, který sedí napravo od Chammurapiho a symbolicky mu diktuje text zákoníku, zapsaný [[klínové písmo|klínopisem]] v [[akkadština|akkadském jazyce]] níže.
 
Zákoník se z převážné části skládá z výkladu [[zvykové právo|zvykového práva]],. jeJe všaknesystematický přehledněa systematizovánkasuistický. Obsahuje 282 článků, řešících právní otázky ohledně [[rodina|rodiny]], [[soukromé vlastnictví|soukromého vlastnictví]] a [[majetek|majetku]] obecně, [[obchod]]u, [[cena|cen]] a [[mzda|mezd]], [[Zápůjčka|půjček]] a jejich splácení, [[zločin|násilných zločinů]], postavení různých společenských vrstev včetně otroků.
 
Zákoník rozděloval tehdejší obyvatelstvo [[Babylónie]] do tří skupin: