Ernst Haeckel: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
m Robot: šablona přejmenována; kosmetické úpravy
m WPCleaner v2.02 - Robot: Automatické opravy / Opraveno pomocí WP:WCW (Opravy pravopisu a typografie)
Řádek 58:
| issn =
| jazyk =
}}</ref> {{#tag:ref|Haeckelův spis byl přeložen do mnoha jazyků a vydáván v laciných vydáních. Pro zajímavost uvádíme, že osvětové působení knihy ''Záhady světa'' vysoce hodnotil [[Vladimir Iljič Lenin|Lenin]] v práci ''Materialismus a empiriokriticismus'' (1909): ''„... E. Haeckel získal na svou stranu masy čtenářů. Populární knížečka se stala zbraní třídního boje. Profesoři filosofie a [[teologie]] všech zemí světa jali se Haeckela tisícerým způsobem hanobit a potírat. (...) Je veselý pohled na to, jak se těmto v mrtvé [[Scholastika|scholastice]] vyschlým mumiím – snad po prvépoprvé v životě – zaleskly oči a zarděly tváře od políčků, jež jim uštědřil Ernst Haeckel. Žrecové čisté vědy a nejabstraktnější, zdálo by se, teorie přímo běsní vztekem; (...) Vždyť je to materialista, hrr na něj, hrr na materialistu..."'' Haeckel odmítal nařčení z materialismu, ale dle Lenina při svých výkladech často stál na
stanovisku přírodovědeckého [[Materialismus|materialismu]], aniž si to sám uvědomoval. Haeckelovy politické názory a pseudoreligiózní prvky v jeho monismu Lenin odmítal.<ref>[[Vladimir Iljič Lenin|LENIN, Vladimir Iljič]]. ''Spisy. Svazek 14.'' Praha: SNPL, 1957. 457 s. cnb000681219. [Oddílek „Ernst Haeckel a Ernst Mach" je na str. 365–376; citovaný text je na str. 368–369.]</ref>|group="pozn."}} reagoval na sedm záhad světa, které v roce 1880 formuloval [[Emil Du Bois-Reymond]] (podstata látky a síly, počátek pohybu, prvopočáteční vznik života, účelnost přírody, vznik prostého smyslového vnímání, počátek řeči a svoboda vůle). Podle Haeckela jsou všechny tyto problémy v zásadě vědecky řešitelné.<ref> {{Citace periodika
| příjmení = Krejčí
Řádek 99:
| issn =
| jazyk =
}}</ref> Toto sdružení intelektuálů pro upevnění přírodovědeckého světového názoru bylo založeno v roce 1906 v Jeně pod Haeckelovým vedením. V roce 1911 se předsedou svazu stal nositel Nobelovy ceny [[Wilhelm Ostwald]]. Téměř všichni členové svazu byli [[Ateismus|ateisté]] a spojovalo je zaměření proti křesťanskému zjevení, mystice a idealistickým spekulacím; snažili se odvodit všechny věci a jevy z přirozených příčin. ''Německý svaz monistů'' působil až do roku 1933, kdy byl rozpuštěn [[Nacismus|nacisty]].<ref>''Filozofia a prírodné vedy: slovník: filozofické otázky prírodných vied.'' 1. vyd. Bratislava: Pravda, 1987. 863 s. [Heslo „Nemecký„Německý zväz monistov" na str. 482–483.]</ref> Haeckel dovršil svůj rozchod s křesťanstvím tím, že v roce 1910 vystoupil z evangelické církve.<ref>''Filosofskaja enciklopedija.'' Tom 1. Moskva : Sovetskaja encyklopedija, 1960. 504 s. [Článek o Haeckelovi je na str. 341.]</ref>
 
Haeckel je někdy označován jako „německý [[Charles Darwin|Darwin]]“. V době [[První světová válka|první světové války]] podporoval imperiální snahy Německa<ref>''Dějiny filosofie.'' 5. svazek. Praha: NPL, 1963. 773 s. cnb000527637. S. 459.</ref> a v říjnu 1914 podepsal [[Manifest 93]]. V oblasti etiky a společnosti se hlásil k umírněnému [[Sociální darwinismus|sociálnímu darwinismu]],<ref>HOLZHEY, Helmut a [[Wolfgang Röd|RÖD, Wolfgang]]. ''Filosofie 19. a 20. stol. II., Novokantovství, idealismus, realismus a fenomenologie.'' Vyd. 1. Praha: OIKOYMENH, 2006. 515 s. ISBN 80-7298-178-1. S. 31.</ref> na nějž později navázala [[eugenika]], kterou praktikovali [[nacismus|nacisté]].