Hans Eysenck: Porovnání verzí

Eysenck se narodil v Německu. Jeho matka byla filmová hvězda Helga Molanderová, otec Eduard Anton Eysenck byl bavičem v nočním klubu, který byl kdysi zvolen "nejkrásnějším„nejkrásnějším mužem na pobřeží Baltského moře"moře“. Jeho matka byla luteránka, otec katolík. Po jejich rozvodu ho vychovávala babička, která byla horlivou luteránkou, ale poté, co zemřela v koncentračním táboře, Eysenck zjistil, že pocházela z židovské rodiny.

V letech 1955-19831955–1983 byl profesorem psychologie na Institutu psychiatrie na [[King's College London|King's College]] v Londýně. V roce 1981 se Eysenck stal zakládajícím členem Světové kulturní rady. Byl též zakládajícím redaktorem mezinárodního časopisu ''Personality and Individual Differences.''

Zdaleka největší kontroverzi však vyvolaly některé jeho názory na vztah [[Rasa a inteligence|rasy a inteligence]]. Čelil kvůli nim dokonce hrozbám smrtí. Eysenck tvrdil, že média jeho názory překroutila, avšak v řadě jeho textů jsou náznaky, že [[Negroidní rasa|černoši]] mají nižší IQ než běloši k nalezení. Některé z pozdějších Eysenckových prací byly rovněž financovány z fondu Pioneer, což je organizace často kritizovaná za podporování vědeckého rasismu. Rozhodně vždy Eysenck trval na tom, že inteligence je [[Gen|geneticky]] podmíněna a ani výchova, ani prostředí ji nemohou v zásadě ovlivnit. Tyto spory vedly protirasistické aktivisty k tomu, že začali stopovat jeho vazby na [[Krajní pravice|krajní pravici]] ještě v Německu. Upozornili především na jeho starší články v nacionalistických německých periodikách ''National Zeitung'' a ''Nation und Europa'' (kde mimo jiné útočil na Freuda) a na jeho pozoruhodnou předmluvu ke knize krajně pravicového spisovatele Pierre Krebse ''Das unvergängliche Erbe''. Eysenck také poskytoval rozhovory některým ultrapravicovým časopisům, ač si vždy vymohl k nim poznámku, že jeho názory se neslučují s redakčními. Ve své autobiografii jakékoli obvinění ze sympatií k [[Fašismus|fašismu]] či [[Rasismus|rasismu]] odmítl a zdůraznil, že právě kvůli nacistům musel z Německa kdysi odejít. Nicméně dodal: "Hlavní„Hlavní spor v moderní době je veden mezi těmi, kdo definují rovnost společenským postavením, a těmi, kteří ji definují jako rovnost biologického dědictví. Rovnost společenského postavení byla vždy socialistickou myšlenkou a je jistě možné argumentovat její žádoucností nebo možností jejího dosažení. Rovnost biologických schopností a vlastností je však chiméra, kterou by neměl myslící člověk připustit ani na chvíli".“