Ferdinand Tönnies: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
m →‎Reference: typografické úpravy
MatSuBot (diskuse | příspěvky)
m odstranění značek <nowiki>; kosmetické úpravy
Řádek 1:
{{Infobox - osoba}}
 
'''Ferdinand Tönnies''' ([[26. červenec|26. července]] [[1855]] – [[9. duben|9. dubna]] [[1936]]) byl [[Německo|německý]] [[sociologie|sociolog]], [[ekonomie|ekonom]] a [[filosofie|filosof]]. Je znám především pro svou sociologickou typologii, kde tradiční pospolitost ([[Gemeinschaft a Gesellschaft|Gemeinschaft]]) staví proti moderní společnosti ([[Gemeinschaft a Gesellschaft|Gesellschaft]]) <sup>[1]</sup>, dále se zabýval rovněž studiem [[Sociální norma|sociálních norem]], sociologií povolání a [[Průzkum veřejného mínění|výzkumem veřejného mínění]], kde je pokládán za průkopníka.<sup>[2]</sup> Spolu s [[Max Weber|M. Weberem]] a [[Georg Simmel|G. Simmelem]] založil v roce [[1909]] ''[[Německá sociologická společnost|Německou společnost pro sociologii]]'' (''Deutsche Gesellschaft für Soziologie'').
 
== Život ==
Ferdinand Tönnies strávil své dětství na statku v obci  Eiderstedt v severoněmeckém [[Šlesvicko-Holštýnsko|Šlesvicko-Holštýnsku]] <sup>[1]</sup>, a po odchodu svého otce do důchodu ve městě Hosum. V roce [[1872]] se Tonnies přihlásil k vlasteneckému entuziasmu na Štrasburské univerzitě, ale díky využití svobody pohybu pro německé studenty postupně přestoupil na univerzity v [[Jena|Jeně]], [[Bonn|Bonnu]]u, [[Lipsko|Leipzigu]] a [[Tübingen|Tubingenu]], kde nakonec získal roku [[1877]] doktorát klasické [[Filosofie|filozofie]]. I poté jeho zájmy směřovaly k politické filozofii a sociálním problémům. Finanční prostředky otce mu později umožnily věnovat se postdoktorálnímu studiu. Tönnies šel na Berlínskou univerzitu, a pak do [[Londýn|Londýna]]a, kde započal studia Hobbesianismu, směru vycházejícího z myšlenek politického filozofa [[Thomas Hobbes|Thomase Hobbes]], a teorie [[Gemeinschaft a Gesellschaft]].<sup>[3]</sup> Od roku [[1881]] až do roku [[1933]] přednášel na univerzitě v [[Kiel]]<nowiki/>u, odkud byl vyhnán [[Nacismus|nacisty]] a tři roky nato zemřel.<sup>[1]</sup>
 
== Gemeinschaft a Gesellschaft ==
 
Tönnies rozlišoval mezi dvěma typy sociálního seskupení [[Gemeinschaft a Gesellschaft]], které jsou do [[Čeština|češtiny]] nejčastěji překládány jako [[Pospolitost|pospolitospospolitost]]<nowiki/>t a [[společnost]]. Tyto koncepty slouží k pojmenování dvou typů společenské vazby, společnosti. V této teorii Tonnies mluví o dvou formách lidské vůle. „Wesenwille“ neboli organická vůle, jež je základem Gemeinschaftu. A pro Gesellschaft „Kurwille“, což znamená v nejvhodnějším českém překladu vůle arbitrální nebo libovůle.<sup>[4]</sup>
 
'''Pospolitost''' (Gemeinschaft) je postavena na pokrevních svazcích typické pro [[Rodina|rodinu]], kde lidé žijí v pospolitém životě a hluboké [[Solidarita|solidaritě]], avšak to platí i pro jiné sociální vazby jako sousedství či dokonce i život v malé vesnici. Jedná se o živoucí organismus, ve kterém vztahy hrají klíčovou roli. Častokrát převládá obecný zájem v sociálních vazbách, které jsou řízeny zvyky a obyčeji.<sup>[5]</sup> To všechno vychází z vůle jednání vnitřních potřeb a přirozeného stavu.<sup>[4]</sup> 
 
'''Společnost''' (Gesellschaft) lze přirovnat zejména k akciovým společnostem, velkoměstům. A právě v takovýchto příkladech jsou lidé spjati pouze vnější [[Konvence|konvencí]]. Osoby jsou na sobě nezávislé, izolovány od ostatních, přestože je sjednocuje [[racionální]] účel. Jedinci jde o určité zájmy a cíle, založené na kalkulu a osamostatněném myšlení.<sup>[5]</sup>
Řádek 17:
 
== Další studie Ferdinanda Tönniese ==
K [[Empirický|empirickýmempirický]]m studiím Ferdinanda Tönniese patří vzorce sňatkového chování, kriminální chování, pozice dělníků v docích a sociální podmíněnost názorů a postojů <sup>[1]</sup>. Ve Šlesvicku-Holštýnsku zkoumal příčiny sebevražednosti.<sup>[2]</sup>
 
== Hlavní práce ==
Řádek 35:
== Další díla ==
 
* ''De Jove Ammone questionum specimen'', Phil. Diss., Tübingen 1877
* ''Der [[Friedrich Nietzsche|Nietzsche]]-Kultus'', [1897], ''Tönnies-Forum'', Kiel ²2005
* ''[[Friedrich Schiller|Schiller]] als Zeitbürger und Politiker'', Buchverlag der Hilfe, Berlin-Schöneberg 1905
* ''Strafrechtsreform'', Pan, Berlin 1905
* ''Philosophische Terminologie in psychologisch-soziologischer Ansicht'', Thomas, Leipzig 1906
* ''Die soziale Frage'', [1907], ''Die soziale Frage bis zum Weltkriege'', ed. Cornelius Bickel, Walter de Gruyter, Berlin/New York 1989
* ''[[Thomas Hobbes]], der Mann und der Denker'', 1910
* ''Der englische Staat und der deutsche Staat'', Karl Curtius, Berlin 1917
* ''Weltkrieg und Völkerrecht'', S. Fischer Verlag, Berlin 1917
* ''[[Theodor Storm]]'', Karl Curtius, Berlin 1917
* ''Soziologische Studien und Kritiken'', I-III, Jena 1924, 1926, 1929
* ''Geist der Neuzeit'', [1935], 1998 (''Ferdinand Tönnies Gesamtausgabe'', XXII, Walter de Gruyter, Berlin/New York 1998, 3-223)
* ''Die Tatsache des Wollens'', ed. Jürgen Zander, Duncker & Humblot, Berlin 1982
* ''Ferdinand Tönnies - [[Harald Höffding]]. Briefwechsel'', ed. Cornelius Bickel/Rolf Fechner, Duncker & Humblot, Berlin 1989
 
* '''''Ferdinand Tönnies Gesamtausgabe''''', I-XXIV, ed. Lars Clausen/Alexander Deichsel/Cornelius Bickel/Carsten Schlüter-Knauer/Uwe Carstens, Walter de Gruyter, Berlin/New York 1998-)
Řádek 54:
== Reference ==
 
# Keller, Jan, Dějiny klasické sociologie, Praha: Slon, 2005, 492-493 s., ISBN 80-86429-34-2
# Keller, Jan, Úvod do sociologie, Praha: Slon, 2006, 199 s., ISBN 80-86429-39-3
# Tönnies, Ferdinand [online], [cit. 24.11. 2018], Encyklopedia. Dostupné z: <nowiki>https://www.encyclopedia.com/people/social-sciences-and-law/sociology-biographies/ferdinand-tonnies</nowiki>
# Maříková H., Petrusek, M., Vodáková, A., Velký sociologický slovník, Praha: Karolinum, 1996, 338-339 s., ISBN 80-7184-164-1
# Mucha, Ivan, Sociologie – základní texty, Pelhřimov: Tiskárna a vydavatelství 999, 204, 21- 23 s., ISBN 80-86391-13-2
 
{{Autoritní data}}