Adam a Eva: Porovnání verzí

Adam i Eva jsou prvními lidmi prvního, původního stvoření, kteří stojí na začátku jak vůbec stvoření obecně, tak i na začátku jeho pádu a bídy. Proto křesťanská teologie ráda přirovnává „prvního Adama“ k „druhému, novému Adamovi“, tj. ke [[Ježíš Kristus|Kristu]]. Kristus totiž, obdobně jako Adam, stojí na počátku nového stvoření a obnovení vztahu s Bohem, který Adam svým hříchem ztratil. Už [[Pavel z Tarsu|sv. Pavel]] chápe Kristovu smrt a vzkříšení jako nové stvoření. Paralel je víc: Kristus je nový Adam, [[Maria (matka Ježíšova)|Maria]] někdy bývá označována za novou Evu. Had svůdce byl Kristem definitivně poražen, jak je předpovězeno v samotném vyprávění o prvotním hříchu.<ref>{{Citace bible|Gn|3|15}}</ref> Strom/dřevo (hebr. nerozlišeně ''ec'') poznání dobra a zla je paralelní ke dřevu [[Svatý Kříž|kříže]], na kterém zemřel Kristus.

[[Svatý Augustin|Sv. Augustin]] pak ve stopách [[apoštol]]a [[Pavel z Tarsu|Pavla]] pojí každého člověka s Adamem mnohem bytostněji, když píše: ''„Každý člověk je Adam, každý člověk je Kristus.“'' Podle tohoto duchovního pojetí má každý člověk v sobě porušitelnost (Adama v širším smyslu, tj. člověka), ten, který uvěří v Ježíše Krista, se stává jeho tělem, takže v jeho (duchovních) žilách proudí krev Kristova.