Kosmas: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
+Práce na kronice
Vzdělání samostatně a doplněno, pozn. o jméně přesunuta do úvodu, -duplicita: známe jej jen z kroniky, drobné opravy
Řádek 4:
| popisek = Vyobrazení Kosmy v lipském rukopise jeho kroniky
}}
'''Kosmas''' (asi [[1045]] – [[21. říjen|21. října]] [[1125]]) byl první známý český [[kronikář]], autor ''[[Kosmova kronika česká|Kroniky české]]'' (''Chronica Boemorum'', běžně ''Kosmova kronika'') a v letech [[1120]] až [[1125]] [[děkan]]em [[Metropolitní kapitula u sv. Víta v Praze|pražské kapituly]] při [[Katedrála svatého Víta, Václava a Vojtěcha|sv. Vítu]]. Takřka všechny informace, které jsou dnes o něm známé, pocházejí z jeho [[Kronika|kroniky]], kde se několikrát zmínil o sobě a svých příbuzných. Na svou dobu se dožil vysokého věku, sám se nazval osmdesátiletým starcem.<ref>Kosmova kronika III/59</ref> Na rozdíl od řady autorů [[středověk]]ých kronik je jeho jméno autentické, jsou jím podepsány předmluvy a je uvedeno v připisku Kosmovy kroniky o smrti jejího autora.
 
== Narození a původ ==
Kosmas se narodil za vlády [[Břetislav I.|Břetislava I.]] asi v roce 1045 nebo kolem tohoto roku, zřejmě do zámožné kněžské rodiny, snad z okruhu [[Metropolitní kapitula u sv. Víta v Praze|pražské kapituly]].
 
Někdy je však uváděn i pozdější rok narození.<ref>Například [[1056]] v [[František Kutnar|Kutnar, František]] a [[Jaroslav Marek|Marek, Jaroslav]]: Dějiny českého a slovenského dějepisectví. Lidové noviny, Praha 1997. Pův. vydání 1973. ISBN 80-7106-252-9 S. 24</ref> Datum narození je odvozeno z informace, že se v roce 1125 sám nazval ''octogenario''. S tím se zdá být poněkud v rozporu, co píše Kosmas k roku [[1074]]. Tehdy by mu mělo být asi 29 let, ale měl být v Praze na škole a poutníkem k hrobu sv. Vojtěcha oslovován „chlapec“„chlapče“ (''bone puer''). Proto už [[Gelasius Dobner|Dobner]] předpokládal pozdější narození, uvažován byl zvláště rok 1054, v roce 1074 by mu pak bylo asi 20 let a 1125 asi 71 let, ''octogenario'' by pak znamenalo vstupující do osmého desetiletí věku ([[Rudolf Köpke|R. Köpke]]). [[Dušan Třeštík]] narození kolem roku 1045 vysvětluje tím, že ve věku 28–29 let bylo studium běžné a oslovení ''puer'' v souladu s dobovým chápáním významu latinského slova.<ref name="T68">[[Dušan Třeštík|Třeštík, Dušan]]: Kosmova kronika. Academia, Praha 1968. S. 33–49</ref>
 
Jiným sporným údajem je Kosmův údajný polský původ, založený na jeho zmínce, že s Břetislavem I. z výpravy do [[Hnězdno|Hnězdna]] roku [[1039]] přišel „můj předek“ (''meus attavus''). Tato informace se zdá být pozdějším [[Interpolace (text)|doplňkem opisovačů]], který se vyskytuje pouze ve dvou rukopisech (A3a a A3b). S informací se zdá být v rozporu i Kosmovo protipolské zaměření a použitý výraz za předpokladu datajeho narození kolem roku 1045. Pokud by se Kosma narodil jen několik málo let po příchodu této osoby do Prahy, muselo by se jednat o jeho otce a je nepravděpodobné, že by jejsyn jehosvého synotce nazýval neurčitým výrazem ''attavus''.<ref name="T68" />
 
Kosmova příslušnost k vyšší společenské vrstvě je odvozena z informace, že si mohl dovolit nákladná a zřejmě dlouholetá studia v zahraničí. Naopak za vyloučenou se již považuje domněnka o jeho příbuznosti s [[Jindřich Zdík|Jindřichem Zdíkem]] (viz níže) a s ní spojená [[Hermenegild Jireček|Jirečkova]] teorie o Kosmově příslušnosti k rodu pánů ze [[Zdice|Zdic]]<ref name="N13">[[Václav Novotný (historik)|Novotný, Václav]]: České dějiny I/2. Laichter, Praha 1913. S. 589</ref>.<ref name="T68" />
 
== Vzdělání a kariéra ==
OKe jehosvé původukariéře tohoa nenístudiju přílišse známo,zřejmě praktickynerozhodl veškerév časném informacemládí, kteréprotože ov Praze němna jsoukatedrální známy,škole pocházejíbyl z jeho kroniky a jsou zmíněny mimochodemještě v roce textu.1974, Nakdy rozdílmu odbylo řadynejspíše autorů [[středověk]]ých kronik je jeho jméno28–29 pravélet. TímtoPoté jménemodešel jsouna podepsánydlouhodobá předmluvystudia ado jeciziny, uvedenosnad kv letech připsání1075–82 jehonebo smrtimožná v jímdo psanéroku kronice1090. JeJistě známo, že po absolvování pražské katedrální školy (v té 70. letech [[11. století]])době studoval vena škole při [[Katedrála sv. Lamberta v Lutychu|katedrále sv. Lamberta]] v [[Lutych]]u, s kterou české prostředí pěstovalo styky už od dob [[Svatý Vojtěch|sv. Vojtěcha]] a která patřila k nejlepším v Evropě. Zde ho vyučoval [[mistr Frank]], který v [[Lutych]]uLutychu působil v letech [[1047]]–[[1083]]. Je možné, že i poté Kosmas pobýval i na jiných evropských školách, jak bývalo tehdy obvyklé. Svá studia ukončil možná až kolem roku 1090, tedy už jako muž středního věku, což také nebylo v té době výjimečné.
[[Soubor:Cosmas-Chronica Boemorum.jpg|náhled|vlevo|[[Kosmova kronika česká]]]]
O jeho původu toho není příliš známo, prakticky veškeré informace, které o něm jsou známy, pocházejí z jeho kroniky a jsou zmíněny mimochodem v textu. Na rozdíl od řady autorů [[středověk]]ých kronik je jeho jméno pravé. Tímto jménem jsou podepsány předmluvy a je uvedeno k připsání jeho smrti v jím psané kronice. Je známo, že po absolvování pražské katedrální školy (v 70. letech [[11. století]]) studoval ve škole při [[Katedrála sv. Lamberta v Lutychu|katedrále sv. Lamberta]] v [[Lutych]]u, s kterou české prostředí pěstovalo styky už od dob [[Svatý Vojtěch|sv. Vojtěcha]] a která patřila k nejlepším v Evropě. Zde ho vyučoval [[mistr Frank]], který v [[Lutych]]u působil v letech [[1047]]–[[1083]]. Je možné, že i poté Kosmas pobýval i na jiných evropských školách.
 
Kosmův pobyt v Lutychu není datován, býval proto kladen i před roku 1074, dokonce i před rok 1061, kdy se měl Kosmas vrátit s [[Jaromír (pražský biskup)|biskupem Jaromírem]]. Pravděpodobně však byl v cizině na víceletých studiích někdy mezi rokem 1075 a cca 1190, kdy se zdá jeho přítomnost v Čechách nejistá. Zvláště pro léta 1075–1082 (či až 1084) je v kronice znát určita mezera, kdy Kosmas neměl dostatek spolehlivých zpráv. Ani jeho přítomnost před rokem 1091 není příliš jistá, dvě zmínky (k roku 1086 a před 1090) svědčící pro tuto přítomnost jsou pochybné věrohodnosti.<ref name="T68" />
Do Čech se vrátil někdy na počátku 90. let [[11. století]] a ukončil svá studia tedy až jako muž středního věku, což nebylo v té době zvlášť neobvyklé. Po návratu se stal členem [[Metropolitní kapitula u sv. Víta v Praze|pražské kapituly]], je možné, že v letech [[1091]]/[[1092]] odjel s pražským biskupem [[Kosmas (pražský biskup)|Kosmou]] a [[Olomoucké biskupství|olomouckým biskupem]] [[Ondřej (biskup olomoucký)|Ondřejem]] za císařem [[Jindřich IV.|Jindřichem IV.]] do [[Mantova|Mantovy]]. V roce [[1094]] se účastnil jejich vysvěcení [[Mohučské arcibiskupství|mohučským arcibiskupem]] v [[Mohuč]]i. Po svém návratu se zařadil do skupiny kněžské inteligence, která v českém prostředí už od [[11. století]] tvořila svébytnou skupinu s vlastní kulturou a do určité míry tvořila protipól konkurenční skupině kněží cizího, především německého původu. Částečně byla tato skupina propojena nejen přátelskými, ale také příbuzenskými vazbami.
 
== Církevní kariéra ==
Do Čech se vrátil někdynejpozději na počátku 90. let [[11. století]] a ukončil svá studia tedy až jako muž středního věku, což nebylo v té době zvlášť neobvyklé. Popo návratu se stal členem [[Metropolitní kapitula u sv. Víta v Praze|pražské kapituly]],. jeJe možnézřejmé, že v letech [[1091]]/[[1092]] odjel s pražským biskupem [[Kosmas (pražský biskup)|Kosmou]] a [[Olomoucké biskupství|olomouckým biskupem]] [[Ondřej (biskup olomoucký)|Ondřejem]] za císařem [[Jindřich IV.|Jindřichem IV.]] do [[Mantova|Mantovy]]. V roce [[1094]] se účastnil jejich vysvěcení [[Mohučské arcibiskupství|mohučským arcibiskupem]] v [[Mohuč]]i. Po svém návratu se zařadil do skupiny kněžské inteligence, která v českém prostředí už od [[11. století]] tvořila svébytnou skupinu s vlastní kulturou a do určité míry tvořila protipól konkurenční skupině kněží cizího, především německého původu. Částečně byla tato skupina propojena nejen přátelskými, ale také příbuzenskými vazbami.
 
11. října [[1099]] získal v [[Ostřihom]]i společně s nedávno zvoleným pražským biskupem [[Heřman (pražský biskup)|Heřmanem]], který byl do té doby pravděpodobně jen [[Jáhen|jáhnem]], kněžské svěcení. Je možné (ale ne jisté), že už v roce [[1110]] mohl působit jako [[děkan]] pražské kapituly, protože za ni vyjednával o navrácení výnosů z vesnice [[Strachotín|Sekyřkostele]]. Jistě byl [[děkan]]em v roce [[1120]].
 
== Práce na kronice ==
[[Soubor:Cosmas-Chronica Boemorum.jpg|náhled|vlevo|[[Kosmova kronika česká]]]]
Kosmas ke svému životnímu dílu sbíral materiál a snad i načrtával některé odstavce delší dobu, od roku 1118 zřejmě i zapisoval poznámky o běžných událostech.<ref name="T68.50">Třeštík (1968), s. 50–54</ref> Samotnou kroniku pak sepisoval až během několika posledních let života, pravděpodobně od roku 1119 až do své smrti v říjnu 1125. První a druhou knihu zřejmě dokončil do roku 1122, na třetí knize pracoval až do roku 1125; nejdříve měla končit smrtí [[Vladislav I.|Vladislava I.]] (12. dubna 1125), ale pak v kronice pokračoval dále, až po čtyřech nových kapitolách kroniku ukončila Kosmova smrt.<ref>Kosmova Kronika. Melantrich, Praha 1947. S. 5–6</ref>
 
Některří historici ([[František Martin Pelcl|Pelcl]], [[Josef Dobrovský|Dobrovský]]) předpokládali, že Kosmas na kronice (první knize) pracoval už okolo roku 1110, protože k tomuto roku píše o události, která se stala „v našich časech“ (''nostris temporibus''). Pravděpodobnější se zdá datace dle předmluvy k první knize, že kronika byla vytvořena (''composita'') za papeže [[Kalixt II.|Kalixta II.]] (nastoupil 1119) a [[Heřman (pražský biskup)|biskupa Heřmana]] († 1122). Druhá kniha byla zřejmě sepsána ve stejné době, jak vyplývá mj. z její předmluvy věnované [[Břevnovský klášter|břevnovskému]] Klimentovi. Poté zřejmě plynule pokračoval na třetí knize až do své smrti, o které je na konci kroniky připsána anonymní poznámka.<ref name="T68.50" />