Milan Machovec: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
-hodnocení díla ze seznamu děl, kam nepatří (nesystémové). Přesun do nového, samostatného odstavce.
m →‎Dílo: gramatika
Řádek 52:
Jeho první kniha publikovaná v cizích jazycích a pravděpodobně také nejlépe známá je ''[[Ježíš pro moderního člověka]]'' (původní název ''Ježíš pro ateisty''), jež přichází s prohlášením: „Učení [[Ježíš Kristus|Ježíše]] prorazilo do světa nikoliv kvůli zvláštní významnosti teorie tohoto učení, ale protože on sám byl totožný s tímto učením.“ To bylo zřejmě vzorem pro ateistické marxisty.{{Zdroj?}} Avšak při prohlášení, že důležité jsou křesťanské ctnosti, jako je upřímnost, prostota a soucit ilustrovaný jako příklad, bylo vlastně to, co říkal Milan Machovec, pozitivním pro křesťany.
 
''V'' knize ''Indoevropané v pravlasti'' se Machovec pokusil o rekonstrukci myšlení indoevropských předků v době, ze které se nedochovalinedochovaly žádné písemné památky. Jde o čtivou publikacepublikaci, ale v řadě ohledů je nevěrohodná a s omyly.<ref>KOLOC, Tomáš. Zkouškou dospělosti našich indoevropských předků bylo nejspíš kradení dobytka. ''Kulturní noviny'' [online]. 2016, č. 10 [cit. 27. 12. 2018]. Dostupné z: https://www.kulturni-noviny.cz/nezavisle-vydavatelske-a-medialni-druzstvo/archiv/online/2016/10-2016/zkouskou-dospelosti-nasich-indoevropskych-predku-bylo-nejspis-kradeni-dobytka</ref><ref>DAVID, Jaroslav. Lidová a bakalářská etymologie vlastních jmen (na příkladu toponym). ''Naše řeč'' [online]. 2010, roč. 93, č. 2, s. 57–70. Dostupné z: http://nase-rec.ujc.cas.cz/archiv.php?art=8077</ref>
 
Na sklonku svého života se zabýval [[Ekologie|ekologickými]] důsledky lidské činnosti a nebezpečí, jež z nich plyne, a problému narušování lidských hodnot.