Dějiny islámu: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
m překlepy/čeština
ssssssssssssssssssssssssss
značky: možný vandalismus editace z Vizuálního editoru
Řádek 2:
[[Soubor:Jaume I, Cantigas de Santa Maria, s.XIII.jpg|náhled|200px|[[Maurové|Maurští]] poddaní krále [[Jakub I. Aragonský|Jakuba I. Aragonského]]. Potomci Maurů [[Moriskové]] byli vyhnáni ze Španělska na počátku 17. století]]
[[Soubor:Timur defeats the sultan of Delhi.jpg|náhled|upright|[[Tamerlán]] vítězí v [[Bitva o Dillí|bitvě o Dillí]]. Při jeho výbojích a válkách proti nevěřícím zahynuly miliony lidí.]]
Počátky '''[[islám]]u''' jsou spojeny sspojenyssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss působením [[Arabové|arabského]] proroka [[Mohamed]]a († [[632]]) na [[Arabský poloostrov|Arabském poloostrově]]. Klíčová událost je tzv. [[hidžra]] roku [[622]], kdy Mohamed se svými přívrženci přesídlil z [[Mekka|Mekky]] do [[Medína|Medíny]]. Islám se do počátku [[8. století]] rychle rozšířil do velké části [[Středomoří]] [[Islámská expanze|islámskou expanzí]] - vojenských výbojů arabských vyznavačů islámu. V čele [[Umma|ummy]], obce muslimů, po smrti Mohameda stanuli [[Chalífa|chalífové]], kteří byli zprvu [[Volení chalífové|voleni]]. Již zde došlo k rozkolu islámu na přívržence chalífů pokrevně spřízněných s prorokem ([[Ší'itský islám|šíité]]) a většinové [[Sunnitský islám|sunnity]]. Později v čele [[chalífát]]u stanuli členové rodu [[Umajjovci|Umajjovců]] (661–750) sídlící v [[Damašek|Damašku]] a [[Abbásovci|Abbásovců]] (750–1258), kteří přesídlili do [[Bagdád]]u. Odstředivé tendence v rámci rozsáhlé islámské oblasti se také projevily například vyhlášením samostatného [[Córdobský chalífát|córdobského chalífátu]] na [[Pyrenejský poloostrov|Pyrenejském poloostrově]] nebo [[Fátimovský chalífát|chalífátu fátimovského]] v severní Africe ([[Maghreb]]). Do uspořádání muslimského světa dále v [[11. století]] zasáhl [[Turkické národy|turkický]] rod [[Seldžucká říše|Seldžuků]], kteří prosadili nejvyššího světského panovníka, [[sultán]]a (obdobu křesťanského [[císař]]e), zatímco pravomoci chalífy byly omezeny na oblast duchovní.
 
V období od [[11. století|11.]] do [[15. století]] se islámský svět již nevyznačoval tolik expanzivní dynamikou a formovaly jej rozhodujícím způsobem nearabské vlivy. V západním Středomoří po rozpadu Córdobského chalífátu to bylo postupné dobývání [[pyrenejský poloostrov|Pyrenejského poloostrova]] křesťanskými vojsky (jimi nazývaná [[reconquista]], znovudobývání), kterému nezabránilo ani sjednocení oblasti pod vládou [[Berbeři|berberských]] [[Almorávidé|Almorávidů]] a [[Almohadové|Almohadů]]. V Egyptě, Sýrii a přilehlých oblastech po Fátimovcích převzal vládu [[Kurdové|kurdský]] [[Saladin]], zakladatel dynastie [[Ajjúbovci|Ajjúbovců]], které v polovině [[13. století]] vystřídal [[Mamlúcký sultanát]] s vládci z kasty elitních otroků. Do vývoje východního Středomoří také zasáhly [[křížové výpravy]], dvě století trvající snaha křesťanských vojsk o získání území [[Svatá země|Svaté země]]. V severovýchodní oblasti islámského světa hráli nejvýznamnější roli turkičtí vládci. Do konce [[12. století]] to byla [[Seldžucká říše]], která mimo jiné expandovala na úkor [[Byzantská říše|Byzantské říše]], dočasně také například východněji položená [[Chórezmská říše]]. Od konce [[13. století]] se zde začali prosazovat [[Osmané]], kteří expandovali až na [[Balkán]] a roku [[1453]] dobyli [[Konstantinopol]], čímž nejen zanikla Byzantská říše, ale také se islám rozšířil na práh Evropy a západokřesťanského světa. Do této oblasti také dočasně, ale velmi výrazně zasáhly výboje [[Mongolská říše|mongolských]] dobyvatelů, zejména [[Čingischán]], který vyvrátil Chórezmskou říši a islám vyznávající [[Tamerlán]], který na začátku [[15. století]] dočasně oslabil samotnou [[Osmanská říše|Osmanskou říši]].