Svatováclavská zbroj: Porovnání verzí

m
Úprava rozcestníku za pomoci robota: Brnění - změna odkazu/ů na zbroj; kosmetické úpravy
(+{{Výtvarná díla}})
m (Úprava rozcestníku za pomoci robota: Brnění - změna odkazu/ů na zbroj; kosmetické úpravy)
 
== Přilba svatého Václava ==
Je vykována z jednoho kusu železa. Je to typ kónické přílby s nánosníkem hojně užívaný po celý [[raný středověk]]. Její výška je 17 cm a rozměry oválné základny jsou 24x21 cm. K [[přílba|přílbě]] je po jejím obvodu přinýtována železná obroučka a nánosník ve tvaru kříže. Rozměry nánosníku jsou výška 15 cm a šířka 19 cm. Výzdoba je tvořena připlátováním stříbrné folie na zdrsněný železný základ, obroučka je zdobena pletencovým motivem, nánosník pak stylizovanou postavou.
 
=== Nánosník a jeho motiv ===
Nánosník byl zhotoven ve [[Skandinávie|Skandinávii]]<ref name=":0">Petr Sommer: "Začátky křesťanství v Čechách - Kapitoly z dějin raně středověké duchovní kultury" Garasmond (edice Historica), Praha 2001</ref> a k přilbě připevněn dodatečně. Technika plátování stříbra na železo, která byla použita k výrobě nánosníku, byla rozšířena v kovotepeckých dílnách zejména ve druhé polovině 11. a první polovině 12.&nbsp;století.
 
Je na něm vyobrazen motiv ukřižované postavy - tento motiv bývá interpretován buďto jako postava [[Ježíš Kristus|Krista]] přibitá ke kříži, zatímco někteří historikové (např. [[Petr Sommer]]<ref name=":0" /> či [[Anežka Merhautová]]<ref name=":1">Anežka Merhautová: ''Vznik a význam svatováclavské přilby''. Článek v knize kolektivu autorů: ''Přemyslovský stát kolem roku 1000.'' Nakladatelství Lidové Noviny, Praha 2000, s. 85-92.</ref><ref name=":2" />) postavu ukřižovaného interpretují jako motiv severského pohanství (přivázaný [[Odin|Ódin]]) či jako motiv vzniklý syntézou severského pohanství s křesťanstvím.<ref name=":0" /><ref name=":1" /><ref name=":2" /> Postava ukřižovaného je dle této interpretace připoutána provazy, což je motiv známý spolehlivě pouze ze [[Skandinávie|skandinávského]] prostředí raně křesťanského období. Rovněž pletencový ornament nad hlavou ukřižovaného známe jako tzv. řetězcový motiv typu Borre např. z mnohých [[Vikingové|vikinských]] opaskových nákončí - byl oblíben zvláště u [[Varjagové|Varjagů]]. Stylizovaná postava vychází z byzantských závěsných litých křížků, oblíbených zvláště v jihovýchodní a severní [[Evropa|Evropě]]. Naopak znázornění otevřených úst je zde prvek veskrze pohanský - hrozivou lidskou tvář nebo dračí hlavu s otevřenými ústy známe z výzdoby severských přileb 8.&nbsp;století, jejich funkcí bylo děsit démony a tak odvracet od bojovníka nebezpečí. Kristus zde tuto úlohu vlastně převzal od starých germánských božstev. Někdy se také předpokládá, že by zde nemusel být zobrazen nutně Ježíš Kristus, ale právě nejvyšší bůh germánského severského pantheonu [[Odin|Ódin]]&nbsp;– připoután nikoli na kříži, ale na posvátném stromu Yggdrasilu sám sobě za oběť a odkazujíce se na jeden ze stěžejních příběhů germánské [[mytologie]]. K této interpretaci ukřižované postavy se přiklání například [[Petr Sommer]] nebo PhDr. [[Anežka Merhautová]]&nbsp;– ta po své analýze helmy (jejiž výsledky publikovala roku 1992<ref name=":2">{{Citace periodika|příjmení = Merhautová|jméno = Anežka|titul = Der St. Wenzelshelm|periodikum = Umění 40|datum = |ročník = 1992|číslo = 3|strany = 169-179|url = }}</ref>) určila vznik helmy do 10.&nbsp;století smontováním jednoduché domácí přilby a čelenky severského původu s vyobrazením [[Ódin|Ódina]]a, které bylo pro křesťanské prostředí nově interpretováno jako obraz ukřižovaného Krista.<ref name=":0">Petr Sommer: "Začátky křesťanství v Čechách - Kapitoly z dějin raně středověké duchovní kultury" Garasmond (edice Historica), Praha 2001</ref><ref name=":1" /><ref name=":2" />
 
[[Soubor:St Wenceslas helmet2.jpg|náhled|Přilbice svatého Václava, pohled zprava a&nbsp;dovnitř]]
[[Soubor:St Wenceslas chainmail.jpg|náhled|vlevo|Svatováclavská zbroj; vlevo kroužková košile bez pláštíku, vpravo s&nbsp;pláštíkem]]
[[Soubor:St Wenceslas chainmail 2.jpg|náhled|Část pletiva límce a pláštíku, na němž jsou vidět tři odlišující se řady zlatých proužků. Uprostřed je pergamenový lístek s inventárním označením ze 17.&nbsp;stol.]]
[[Soubor:Chainmail detail.jpg|thumbnáhled|Ukázka klasického spojení kroužků, kdy jsou čtyři kroužky v jednom&nbsp;– tato metoda je přímo nazývána Svatováclavskou. Kroužky jsou pro zamezení roztrhnutí spojeny nýtky.]]
Součástí [[Svatovítský poklad|svatovítského pokladu]] je také tzv. "[[zbroj]] svatého Václava". Unikátní [[zbroj]] se skládá ze dvou kusů&nbsp;– [[zbroj]]e samotné a pláštíku zajišťujícího ochranu krku a zesilujícího ochranu ramen bojovníka. Celý komplet pochází zřejmě již z počátku 10.&nbsp;století. Starší prameny uvádí, že jde pravděpodobně o orientální import.
 
Technologií použitou na tuto zbroj je klasické řetězení kroužků stylem „čtyři na jeden“. Podobná [[zbroj|brnění]] měla v této době stále ještě astronomickou cenu a dovolit si ji tedy mohl zřejmě pouze příslušník vládnoucího rodu.
 
[[Zbroj]] samotná je dlouhá pod kolena bojovníka, má dlouhý široký, nezužovaný rukáv (ten se mohl uvazovat k ruce koženým řemínkem) a váží kolem 10&nbsp;kg. Není bez zajímavosti, že je opatřena rozparkem pouze vepředu, vzadu nikoli.
 
{{Výtvarná díla}}
 
[[Kategorie:Zbroj]]
[[Kategorie:Svatý Václav]]
128 181

editací