Šimon Mág: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m přidána Kategorie:Muži za použití HotCat |
m Úprava 1. věty v 1. odstavci a poslední věty ve 2. odstavci. |
||
Řádek 1:
{{Infobox - osoba}}
'''Šimon Mág''',
Podle křesťanského [[apologeta]] a [[mučedník]]a [[Justin Mučedník|Justina]] se Šimon Mág narodil v samařské vesničce Gittě, kde i působil za vlády císaře [[Claudius|Claudia]]. Své pole činnosti však rozšířil až do [[Starověký Řím|Říma]], kde mu byla údajně postavena socha s nápisem ''Simoni Deo Sancto'' („Šimonovi, svatému bohu“). Svými stoupenci byl prý uctíván jako ''„první bůh“''. Měla ho doprovázet jistá Helena, prostitutka, kterou vykoupil ve městě [[Týros|Týru]]. Tu prezentoval jako matku všech lidí a první myšlenku, která vyšla z ''„prvního boha“''. Když z onoho ''„prvního boha“'' vyšla, sestoupila do dolních oblastí, kde stvořila [[anděl]]y a mocnosti. Tito andělé a mocnosti poté nejen, že stvořili hmotný svět, ale ''„také ze závisti zajali Helenu, aby ji přivodili všemožnou hanbu“''<ref>{{Citace monografie|jméno=Kurt|příjmení=Rudolph|odkaz na autora=Kurt Rudolph|titul=Gnóze. Podstata a dějiny náboženského směru pozdní antiky|místo=Praha|rok=2010|vydavatel=Vyšehrad|isbn=978-80-7021-947-8|stránky=293}}</ref> a znemožnili ji návrat ke svému původnímu zdroji. Po dlouhou dobu byla Helena skrze [[reinkarnace]] uzavřena v různých lidských tělech, mimo jiné i v těle [[Trója|trojské]] [[Helena (mytologie)|Heleny]], dokud se neocitla v [[Nevěstinec|nevěstinci]], z něhož ji osvobodil Šimon Mág coby nepoznaný [[spasitel]]. Tím se podstata Šimonova učení zcela rozcházela nejen se základním učením [[Judaismus|judaismu]] o stvoření, jak je popsáno v knize [[Genesis]], ale i se základním učením křesťanství o Ježíši Kristu coby spasiteli světa. Ve svém učení se navíc necítil být vázán žádnými [[Etika|etickými]] zásadami [[Tóra|Tóry]], takže
O učení Šimonovců se zmiňují i další [[Apoštolští Otcové|apoštolští]] a [[církevní otcové]] jako například [[Ignác z Antiochie]], [[Irenej z Lyonu]], [[Hippolyt Římský]] či [[Epifan ze Salaminy]]. Poměrně obsáhlou [[Legenda|legendu]] o Šimonovi Mágovi obsahuje novozákonní [[apokryf]]ní spis označovaný jako ''„Skutky Petrovy“''.<ref>{{ Citace monografie|jméno=Jaroslav|příjmení=Brož|příjmení2=Dostálová|jméno2=Růžena|odkaz na autora=Jaroslav Brož|odkaz na autora2=Růžena Dostálová|titul=Příběhy apoštolů. Novozákonní apokryfy II|místo=Praha|rok=2003|vydavatel=Vyšehrad|isbn=978-80-7021-858-7|stránky=103-167}}</ref>
|