Znak (lingvistika): Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m Robot: Standardizace |
m Robot: přidáno {{Autoritní data}}; kosmetické úpravy |
||
Řádek 1:
'''Znak''' je v [[lingvistika|lingvistice]] (resp. v [[sémiotika|sémiotice]]) definován jako „něco, co něco jiného zastupuje.“<ref>[[Marcel Denesi]] a [[Paul Perron]], „Analyzing Cultures“.</ref> Znak není přirozenou vlastností dané věci, nýbrž je jeho reprezentantem. Znak
Znaky lze podle intenzity vazby mezi znakem a zastupovanou věcí rozdělit na [[ikon]], [[index (lingvistika)|index]] a [[symbol (lingvistika)|symbol]].
Řádek 6:
== Dyadické znaky ==
[[Soubor:Ferdinand de Saussure.jpg|
Podle [[Ferdinand de Saussure|Saussura]] ([[1857]]-[[1913]]) je znak složen z '''označujícího''' a '''označovaného'''. Ty nemohou být pojaty jako oddělené veličiny, ale spíše jako zobrazení důležitých odlišností zvuku od eventuálního (správného) odlišného prvotního významu. Znak existuje jenom na úrovni synchronického systému, ve kterém jsou znaky definovány jejich relativními a hierarchickými výsadami při společném výskytu. Často je Saussure špatně pochopen, že označující je cokoli, co lze vyslovit, a označované že jsou věci ve světě. Ve skutečnosti vztah jazyka k podmínce či řečové situaci je a vždy byl teoretickým problémem lingvistiky.<ref>Srov. slavnou esej Romana Jacobsona „Closing Statement: Linguistic and Poetics“.</ref> Důležité je také jeho zdůraznění, že vztah mezi znakem a jeho mimolingvistickou [[denotace|denotací]] je [[arbitrárnost|arbitrární]] (arbitrárnost neznamená libovolnost, znak nemůže být libovolný, musí být zakotven v konvenci, aby mu bylo rozumět).
Řádek 12:
== Triadické znaky ==
[[Soubor:Charles Sanders Peirce theb3558.jpg|
[[Charles Peirce]] ([[1839]]-[[1914]]) představil odlišnou teorii. Na rozdíl od Saussura, který se dostal k otázce pojmů skrze [[lingvistika|lingvistiku]] a [[fonologie|fonologii]], Peirce byl [[Immanuel Kant|kantovským]] filosofem, který rozlišoval „znak“ od „slova“ a charakterizoval to jako mechanismus vedoucí k porozumění. Výsledkem není teorie jazyka, nýbrž teorie o produkci významu, která odmítá myšlenku stálého vztahu mezi označujícím a označovaným. Přesněji řečeno, Peirce věřil, že znaky ustavují význam skrze napodobující vztahy, které vzniknou v souboru tří. První tři odlišné složky, které rozpoznal byly:
* ''objekt'' - cokoli, co může být myšleno; ať už je to jen představa věci, pokud je schopna být zakódována ve znaku;
Řádek 50:
* [[Sémiotika]]
* [[Ikon]] ~ [[Index (lingvistika)|Index]] ~ [[Symbol (lingvistika)|Symbol]]
{{Autoritní data}}
[[Kategorie:Sémiotika]]
| |||