Adam a Eva: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m přidána Kategorie:Genesis za použití HotCat |
m Robot: přidáno {{Autoritní data}}; kosmetické úpravy |
||
Řádek 1:
[[Soubor:Albrecht_Dürer_-_Adam_and_Eve_(Prado)_2.jpg|
[[Soubor:Mihály Zichy Adam Eva.jpeg|
'''[[Adam]] a [[Eva]]''' byli podle [[bible]] první [[Člověk|lidé]], [[Rodinný původ|prapředci]] všech lidí. Adam ({{Vjazyce|he}} {{Cizojazyčně|he|'''אדם'''}}) znamená „člověk“, Eva (hebr. {{cizojazyčně|he|'''חוה'''}} ''Chava'') je vlastní jméno překládané jako ''Živa''. O Adamovi a Evě se hovoří v [[Genesis|1. knize Mojžíšově]], v části věnované [[stvoření světa]] a [[prvotní hřích|prvotnímu hříchu]].<ref>{{Citace bible|Gn|1|1|3|24}}</ref>
Řádek 8:
Adam v tomto vyprávění obecným označením, teprve později se začalo používat i jako vlastní jméno. Dle [[Anno Mundi|hypotetické chronologie]] spadá období stvoření Adama a Evy, tj. počátek lidstva, do období před cca 6000 roky.
Když Bůh stvořil člověka (Adama), chtěl pro něj najít vhodného pomocníka, a tak před něj přivedl všechna zvířata, ale zjistil, že pomoc jemu rovná se zde nenajde. Proto Adama uspal, vyňal mu jedno žebro a z něj utvořil [[Žena|ženu]]. Člověk tak dostal pomoc sobě rovnou.
Podle biblického vyprávění usadil [[Bůh]] Adama a Evu (tj. člověka a jeho ženu) do [[ráj|zahrady v Edenu]], kde žili spolu s Bohem. Avšak Adam s Evou se dopustili [[hřích]]u, porušili Boží příkaz a byli ze zahrady vyhnáni. Jejich provinění spočívalo v tom, že jedli z plodů ''stromu poznání dobra a zla'', ze kterého jako jediného jim bylo zakázáno jíst. Byl to však [[Hadi|had]] ([[Lilith]], která se chtěla pomstít), který přesvědčil Evu, aby jedla, a Eva přesvědčila Adama.
== Gnostické učení ==
V [[gnoze|gnostickém učení]] se příběh o prvotním hříchu interpretuje obvykle odlišně. Jelikož je stvořitel tohoto světa chápán jako zlý, jeho příkazy mají za úkol člověka uvěznit a zahalit mu pravdu o něm samém tak, aby se jí nemohl dopátrat. Had tedy, pokud Adamovi a Evě říká, že „budou jako Bůh“, pak je nenabádá ke zlému, ale pouze jim vyjevuje, kým skutečně jsou. Proto je v těchto systémech had často symbolem tajného, spásného poznání.
== Adam a Eva v křesťanské teologii ==
[[Soubor:Creation of Adam.jpg|náhled|upright=1.5|Michelangelova freska ''Stvoření Adama'' v Sixtinské kapli]]
Adam i Eva jsou prvními lidmi prvního, původního stvoření, kteří stojí na začátku jak vůbec stvoření obecně, tak i na začátku jeho pádu a bídy. Proto křesťanská teologie ráda přirovnává „prvního Adama“ k „druhému, novému Adamovi“, tj. ke [[Ježíš Kristus|Kristu]]. Kristus totiž, obdobně jako Adam, stojí na počátku nového stvoření a obnovení vztahu s Bohem, který Adam svým hříchem ztratil. Už [[Pavel z Tarsu|sv. Pavel]] chápe Kristovu smrt a vzkříšení jako nové stvoření.Paralel je víc: Kristus je nový Adam, [[Maria (matka Ježíšova)|Maria]] někdy bývá označována za novou Evu. Had svůdce byl Kristem definitivně poražen, jak je předpovězeno v samotném vyprávění o prvotním hříchu.<ref>{{Citace bible|Gn|3|15}}</ref> Strom/dřevo (hebr. nerozlišeně ''ec'') poznání dobra a zla je paralelní ke dřevu kříže, na kterém zemřel Kristus.
[[Sv. Augustin]] pak ve stopách [[apoštol]]a [[Pavel|Pavla]] pojí každého člověka s Adamem mnohem bytostněji, když píše: ''„Každý člověk je Adam, každý člověk je Kristus.“'' Podle tohoto duchovního pojetí má každý člověk v sobě porušitelnost (Adama v širším smyslu, tj. člověka), ten, který uvěří v Ježíše Krista, se stává jeho tělem, takže v jeho (duchovních) žilách proudí krev Kristova.
Řádek 36:
{{Portály|Bible|Hebraistika|Křesťanství}}
{{Autoritní data}}
[[Kategorie:Starozákonní postavy]]
| |||