Dogma o nanebevzetí Panny Marie: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
mBez shrnutí editace
Řádek 3:
'''Dogma o [[nanebevzetí Panny Marie]]''' bylo vyhlášeno [[papež]]em [[Pius XII.|Piem XII.]] dne [[1. listopad]]u [[1950]] [[apoštolská konstituce|apoštolskou konstitucí]] ''[[Munificentissimus Deus]]''. Praví se v ní, že „Neposkvrněná, vždy panenská Matka Boží [[Maria (matka Ježíšova)|Maria]] byla po dokončení běhu pozemského života s tělem i duší vzata do nebeské slávy.“ Toto dogma nic neříká o tom, zda Panna Maria zemřela a byla hned vzata na nebesa, nebo byla vzata do nebeské slávy bez porušení smrti. V každém případě však její přítomnost v nebi s tělem i duší je v katolické víře předobrazem a zárukou přítomnosti církve ve společenství Nejsvětější [[Trojice]] a našeho pozemského putování. Slavnost Nanebevzetí Panny Marie [[katolická církev]] slaví 15. srpna.
 
Toto přesvědčení je [[dogma]]tem katolické církve, je však (nikoliv však jako dogma) značně rozšířeno i v řadách věřících [[pravoslaví|pravoslavných církví]]. V pravoslaví je tato slavnost zvána ''Zesnutím přesvaté Bohorodice''. Naproti tomu drtivá většina [[Protestantismus|protestantských denominací]] je odmítá, neboť o tělesném (ale i jakémkoli jiném) nanebevzetí Panny Marie se Bible nikde nezmiňuje.
 
== Související články ==