Testimonium flavianum: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
m reference v nadpisu; kosmetické úpravy
opraven nefunkční odkaz
Řádek 16:
Proto se objevují hypotézy, že pravděpodobně někdy před Eusebiem (v 2.-3. století) neznámý křesťanský opisovač buď celý oddíl napsal sám, nebo pozměnil původní kratší verzi. Druhou teorii podporuje existence kratší verze uvedeného místa v arabském překladu Flaviova díla z 10. století:
 
''„V té době žil moudrý muž jménem Ježíš. Jeho způsob života byl dobrý a byl znám jako ctnostný. A mnoho lidí z Židů i z jiných národů se stalo jeho učedníky. Pilát ho odsoudil k ukřižování a ke smrti. Říkali, že se jim zjevil třetí den po ukřižování a že byl živ; podle toho byl pokládán za Mesiáše, o němž proroci předpovídali zázraky.“''<ref>Věra Zbiejczuková: [http://didactyloswww.blogovaladidactylos.cz/23530-testimonium-flavianum.php Testimonium Flavianum] in blog. 27. leden 2004</ref>
 
Nedávný jazykovědný výzkum ukázal, že neexistují žádné vážné filologické důvody k předpokladu, že Josephus nemohl o Ježíšovi napsat to, co napsal.<ref>THIEDE, Carstev Peter. ''Svitky od Mrtvého moře a židovský původ křesťanství''. 1. vyd. Praha: Volvo Globator, 2004. ISBN 80-7207-549-7. str. 236.</ref>