Květoslav Minařík: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
mBez shrnutí editace
Řádek 29:
Květoslav Minařík ve shodě s klasickými představiteli buddhismu zdůrazňoval, že skutečným cílem duchovních nauk je odstranění utrpení a že jedinou skutečnou základnou duchovního úsilí je každodenní život. Aby bylo možné takový život správně žít, je nezbytné, aby usilující člověk respektoval v první řadě morální pravidla a kázeň, snažil se vyvolávat spásné myšlenky, pocity, duševní stavy a činy, tj. tzv. „spásné stavy“, a odstraňoval stavy a věci nespásné. Tyto požadavky jsou podle K. Minaříka naprosto nezbytným předpokladem, aby člověk dosáhl šťastného pocitového života a později také osvícení, poznání a spásu.
 
Tím, že ve svém úsilí postupoval Květoslav Minařík podle jógických pouček, popisoval ve svém díle i jógu. Tento systém podle něj v žadném případě nemá zastupovat roli tělocviku nebo prostředku, jak získat novou energii, kterou pak člověk použije ke svému hmotnému prospěchu. Podle něj platí, že jóga je duchovní nauka, která má vést ke sjednocení člověka s božstvím. A právě proto, že jde o systém, nemá se zaměňovat pořadí jednotlivých částí jógy (podle [[Pataňdžali|Pataňdžaliho]]). Květoslav Minařík zdůrazňoval, že pokud se chce běžně žijící člověk západní civilizace zabývat jógou, měl by začít prvními dvěma jejími částmi, tzn. [[Jama (jóga)|jamou]] a [[Nijama|nijamou]]. Tyto dvě části jsou podle něj zaměřené na to, aby vytvořily harmonické prožívání. Další části slouží jiným účelům a pokud je člověk použije, aniž předtím dospěl předchozími dvěma částmi právě k harmonickému prožívání, ubližuje si.<ref>{{Citace monografie|příjmení=Minařík|jméno=Květoslav|příjmení2=|jméno2=|titul=Jóga v životě současného člověka|vydání=1|vydavatel=Pro nakladatelství Canopus vydalo nakladatelství Kruh|místo=Praha|rok=1991|počet stran=268|strany=|isbn=80-85202-02-6}}</ref>
 
V době jeho působení byl v Československu mezi zájemci o duchovní nauky populární spolek tzv. praktické [[Mystika|mystiky]] pod názvem [[Psyché (spolek)|Psyché]], založený [[Karel Weinfurter|Karlem Weinfurterem]]. Schůzek tohoto spolku se Květoslav Minařík po nějakou dobu také účastnil. V návaznosti na to používal pro systém duchovního úsilí i pojem mystika, jenž u něj částečně splýval s označením jóga.