Al-Ghazálí: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
→Literatura: Vložen oddíl Související články |
m ref. |
||
Řádek 1:
{{Infobox - osoba
| obrázek = Imam_Ghazali,_Artistic_Image.gif
| velikost obrázku = 200px}}
'''Abú Hámid Muhammad ibn Muhammad al-Ghazálí''' ({{vjazyce|ar}} أبو حامد محمد بن محمد الغزالي; [[1058]] [[Tūs]], [[Mašhad]] – [[19. prosinec|19. prosince]] [[1111]]<ref>Griffel (2009) S. 58.</ref>), latinsky zvaný ''Algazel'',<ref>[[Jaroslav Průšek|PRŮŠEK, Jaroslav]] a kol. ''Slovník spisovatelů. Asie a Afrika''. Díl 1. A–J. Vydání 1. Praha: Odeon, 1967. 449 s. [Viz str. 343.]</ref> byl [[Írán|perský]] a [[islám]]ský [[filozof]] píšící převážně v arabském jazyce. Je považován za islámskou obdobu sv.[[Tomáš Akvinský|Tomáše Akvinského]] nebo [[Ču Si|Ču-Siho]]. Filozofovo jméno bývá někdy přepisováno jako al-Ghazzálí, což ale neodpovídá arabskému originálu.
Chtěl [[Reformace|reformovat]] [[Teologie|teologii]] islámu a soudil, že v tom, aby člověk splnil vyšší cíle, mu nepomůže [[Filosofie|filozofie]], protože neposkytuje člověku možnost poznat podstatu pravdy, ale osvícení od [[Bůh|boha]]. Takovéto bezprostřední poznání je možné jen na základě mystické [[kontemplace]], která má dávat úplnou a nespornou pravdu. Proto je třeba zavrhnout vše, co je vnější a smyslové. Ovládat vášně a celou vůli soustředit jen na boha, rozum pohroužit do kontemplační extáze, která poskytuje úplné, i když nevyjádřitelné poznání všeho jsoucna.
Filozofie byla pro Al-Ghazálího pouze zastíráním [[kacíř]]ství. Mnoho filozofů, řekl, "učilo věci, které sami objevili a jejichž jediným důkazem bylo jejich vlastní slovo". Pošpiňovali svatý korán. Byli vinni z "popření zjevených zákonů a náboženského vyznání" stejně z "odmítnutí obsahu náboženského a sektářského [učení], když je považovali za člověkem stvořené zákony a přikrášlené podvody.<ref>Abú Hámid al-Ghazálí, ''Incoherence of the Philosophers'', přel. Michael E. Marmura (Birmingham Young Univerzity Press, 2000) s. 2</ref>
Al-Ghazálí byl islámskému zákonu oddaný. Na konci knihy ''Vyvracení filozofů'' si pokládá závěrečnou otázku: "Vysvětlil jsi nauky těchto [filozofů], řekneš pak rozhosně, že jsou nevěřící a že ''zabití těch, kteří se vzdali své víry, je závazné?''<ref>Abú Hámid al-Ghazálí, ''Incoherence of the Philosophers'', s. 226</ref> Potom si odpoví: "Prohlásit je za nevěřící je nutné ve třech případech": kvůli jejich učení, že svět existuje věčně, že Alláh nezná jednotivé věci, ale jen obecné, a že není možné vzkříšení těla. Al-Ghazálí neříká, že filozofové nemají být zabiti, protože islámské právo říká, že mají.
== Dílo v češtině ==
| |||