Feminismus: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
→Proudy feminismu: gramatika značka: editace z Vizuálního editoru |
m odkaz |
||
Řádek 125:
[[Soubor:Betty Friedan 1960.jpg|thumb|americká feministka [[Betty Friedan]]ová]]
K označení tradičně vytvořených stereotypů chování, vztahů a přístupů ke světu, jež se spojovaly s obrazem muže a ženy, si feministky vypůjčily z [[Gramatika|gramatiky]] pojem [[Gender|rod]]. Zdůraznily tak, že ustrojení lidského těla, tj. pohlaví, není samo o sobě určující pro postavení muže a ženy. V dosavadních dějinách lidstva měla většina společností jeden společný rys – ženě bylo vyčleněno podřízené místo „druhého pohlaví“ ve vztahu k muži bez ohledu na to, jaká míra moci, odpovědnosti a úcty jí byla přiznána. Feministické učení chce tedy zkoumat rozdílné způsoby sociální a [[kultura|kulturní]] konstrukce [[mužství]] a ženství, aby odhalilo mechanismy [[útlak]]u, [[Dominance (psychologie)|dominance]] a [[moc]]i. Bojovnější směry zdůrazňují, že žena je vystavena dvojímu útlaku – první vyplývá z hmotných omezeních v daném společenském systému. Druhý souvisí s nerovným postavením mužů a žen ve všech oblastech života.
Myšlenková povaha feminismu a jeho společenské zázemí se opět proměňuje v osmdesátých letech, zejména v jejich druhé polovině. Důležité je zakládání kateder „ženských studií“ na předních zejména amerických univerzitách, kde se zabydluje tzv. akademický feminismus. Současně se v právních systémech a organizaci společnosti uskutečňuje velká část požadavků raného feministického hnutí. Tudíž úspěch, který umožní další posun. Feministky už nenutí ženu, aby se prosazovala v mužském světě tím, že se přestane líčit, odhodí sukni, zesílí, stane se nekompromisní, racionální a bezohlednou. Právě tradičně opovrhované „ženské slabiny“ se mají stát váženou hodnotou, [[cit]]ový a citlivý přístup ke [[svět]]u nemá být podřízen [[rozum]]ovému.
| |||