Teleologie: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
Addbot (diskuse | příspěvky)
m Bot: Odstranění 39 odkazů interwiki, které jsou nyní dostupné na Wikidatech (d:q192121)
m →‎Historie: oprava odkazu
Řádek 12:
 
== Historie ==
U [[Platón]]a se setkáváme spíše s myšlenkou poslední [[příčina|příčiny]], například v dialogu ''Faidón''. Ne náhodou je prvním velkým myslitelem teleologie [[Aristotelés]], jehož zajímaly zejména živé bytosti, kde je dojem účelnosti nejsilnější. Spojuje účelnost s příčinou a pokládá ji za jednu z nich, příčinu účelovou nebo cílovou (''causa finalis'') jakožto „to, kvůli čemu“ něco je nebo se děje. Aristotelova teleologie také předpokládá, že každý živočich sleduje jakýsi přirozeně daný cíl, který má v sobě ([[entelechie]], k cíli zaměřené bytí). Tímto cílem je žít, případně mít potomky, kdežto přirozeným cílem člověka je štěstí. Proti tomu stojí v opozici [[Naturalismus (filosofie)|naturalismus]], který nepředpokládá nějaký předem daný cíl nebo určenost. Řečtí [[atomisté]] ze svých teorií účel zcela vypustili, neboť kosmickou dynamiku lze podle nich vysvětlit pouhým nahodilým pohybem [[atom]]ů.
 
Aristotelovu teleologii spojili křesťanští myslitelé s [[Bible|biblickou]] představou dobrého stvoření, které je určeno pro člověka a které má svůj cíl. Posláním člověka je plnit Boží vůli a dosáhnout spásy. Křesťanská myšlenka spásy je navíc historická, naplnila se v [[Ježíš Kristus|Ježíši Kristu]] a očekává jeho druhý příchod a poslední soud. Nejen jednotlivý člověk, ale celý Vesmír je tak zaměřen k jednomu Bohem danému cíli.