Wikipedistka:Šárka Svojová/Další písek: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
linky
linky
Řádek 92:
Mezi jeho pacienty patřil také [[Petr Vok z Rožmberka]], pánové ze Žerotína, příslušníci rodu [[Valdštejnové|Valdštejnů]], několikrát byl pozván k [[Anna Tyrolská|Anně Tyrolské]], manželce císaře [[Matyáš Habsburský|Matyáše]].
 
V roce [[1615]] byl do Borboniovy péče svěřen nejmenovaný šlechtic, který trpěl [[Venerologie|venerickou]] chorobou. Borbonius se dotazoval [[Padova|padovských]] a [[Montpellier|mentepelierských]] lékařů, ale nemoc měla asi dlouhý průběh, protože ještě v roce [[1627]] o ní zpravoval Viléma Rechspergra, dvorního lékaře ve Vídni, a v jiném dopise se omlouval [[Pavel Michna z Vacínova|Michnovi]] [[Michnové z Vacínova|z Vacínova,]] že prozradil nemoc jinému lékaři, ale podotknul, že nikoho nejmenoval, a i kdyby se tak stalo, že lékaři vždycky mlčí. Z toho vyplývá, že se možná jednalo o samotného Michnu.
 
Od chebského lékaře Hornického a jeho zkušeností Borbonius získal informace o „chebských vodách" v budoucích [[Františkovy Lázně|Františkových Lázních]]. Napsal práci „''Observationes in acidatis Egranis inter Sch/l/edam et Lomum ([[Dolní Lomany]]) pagos ab urbe medie mili ari (Pozorování chebských kyselek mezi vesnicemi Scheldou a Dolními Lomany, vzdálenými od města /[[Cheb|Chebu]]/ půl míle)''". Popisuje zde [[Indikace (lékařství)|indikaci]] i [[Kontraindikace|kontraindikaci]] účinků chebských [[Minerální pramen|pramenů]] a potvrzuje jejich blahodárný vliv, který mimo jiného vrací ženám [[Plodnost (biologie)|plodnost]].
 
Tuto v té době nezvyklou terapii obhájil před lékařskými kruhy při léčbě Polyxeny z Lobkovic, manželky [[Nejvyšší kancléř|nejvyššího kancléře]] [[Zdeněk Vojtěch Popel z Lobkovic|Zdeňka Vojtěcha Popela z Lobkovic]], kterou odvezl do Chebu na léčení. Zcela ji vyléčil, což se mnoho let předtím nepodařilo dřívějším lékařům. Zasloužil se tak o vznik Františkových Lázní, protože podle jejího příkladu postupovaly i další pacientky, které využívaly tyto léčivé prameny.
 
Z té doby se zachovaly opisy dopisů nejdříve z [[Karlovy Vary|Karlových Varů]] dne 29. června [[1615]], kdy Borbonius podával kancléři zprávu o léčení jeho ženy Polyxeny, dále z 1. července téhož roku, kterým popsal účinky Karlovarské vody na manželku nejvyššího kancléře pražským lékařům. Jménem lékařů mu odpověděl Octavianus Resoratus z Frejperku, přidal některé rady svých kolegů a projevil radost nad účinnou léčbou. Nejvyšší kancléř Zdeněk Vojtěch Popel z Lobkovic za uzdravování Polyxeny poděkoval 3. července a poprosil, aby dále pečoval o její uzdravování. To se ale zhoršilo, když Polyxena z Lobkovic přičítala zhoršení karlovarské vodě a z Karlových Varů odjela. Borbonius to 9. července z Chebu sděloval jejímu manželovi a zkoumal v okolí podstatu léčivých pramenů. Pak se sám vrátil do Prahy.
 
Borbonius ve svých denících často psal o lécích pro své pacienty. Připravoval pro ně i [[Farmaceutická chemie|chemická léčiva]], např. [[borax]], [[Dusičnany|ledek]], [[tartarát draselný]], [[kamenec]], [[Chlorid amonný|salmiak]], zředěné [[kyseliny]], [[Síra|síru]], sloučeniny [[Antimon|antimonu]], [[Rtuť (minerál)|rtuti]], [[zlato|zlata]] a [[Železo|železa]]. Chemicky upravoval i rostlinná a živočišná léčiva.
 
''Ukázky zápisů z deníků:''
 
''24. 10. 1597: Conficiebam rotulas e terra sigillata, quibus imprimabam signum scorpionis in chalybe exculti. Eae gestate dicuntur arcere pestilentem contagionem qualitate occulta. (Připravil jsem z léčivé hlinky pastilky,'' [[File:Keramika z domácnosti M. Borbonia, 16. a počátek 17. století.jpg|thumb|''Keramika z domácnosti Matyáše Borbonia, 16. a počátek 17. století, z expozice [[Muzeum hlavního města Prahy|Muzea hlavního města Prahy]]'']]''do nichž jsem otiskl [[Štír (znamení)|znamení štíra]] vyhloubené do [[ocel|oceli]]. Říká se, že tyto věci tajemnou silou brání [[Mor|morové]] [[Morové epidemie v Českých zemích|nákaze]].)''
 
''Pozn. Léčivá hlinka se tvarovala do kotoučků již ve [[Starověk|starověku]] a již tehdy se také označovala otisky různých razidel, proto terra sigillata. Tyto pastilky se buď používaly jako součást různých léků (např. na rány), nebo samotné jako talisman.''
 
''12. 12. 1622: Psal jsem panu Jakubu Jilešovi s strany retort šesti, dvouch recipientů, šesti bocií s kelímky, jeptišek (?) desíti, malých třiceti et cetera, aby zde byly v šesti dnech.''
 
''Pozn. Jileš byl hejtmanem na [[Benešov nad Ploučnicí|Benešově nad Ploučnicí]] a v [[Česká Kamenice|České Kamenici]], jednalo se patrně o pozůstalost po nějakém [[Alchymista|alchymistovi]]. Bocie byla baňatá skleněná nádoba, kelímkem je míněn alembík a jeptiškou asi nějaká baňka nebo křivule.<ref>{{Citace monografie|příjmení = Dvořák|jméno = Max|příjmení2 = |jméno2 = |titul = Dva deníky Dra. Matiáše Borbonia z Borbenheimu|vydání = |vydavatel = Česká akademie císaře Františka Josefa pro vědy, slovesnost a umění|místo = Praha|rok = 1896|počet stran = 165|strany = |isbn = |edice = Historický archiv|jazyk = Latina, čeština|formát = |odkaz na autora = Max Dvořák}}</ref>''<ref>{{Citace elektronické monografie|příjmení = Drábek|jméno = Pavel|titul = SOLUTIO, Informační server pro lékárny|url = http://www.medon-solutio.cz/online2010/index.php?linkID=txt23&lang=1|vydavatel = MEDON, s.r.o.|místo = |datum vydání = ročník 2010|datum aktualizace = 2015-06-22|kapitola = Dějiny naší farmaceutické literatury – 2. část, období 1500 až 1620}}</ref>
 
V roce [[1994]] při přestavbě domu čp. 837 na Václavském náměstí byly objeveny zbytky této lékárny. Doklady o tehdejší přípravě chemických léčiv se staly součástí [[Výstava|expozice]] [[Muzeum hlavního města Prahy|Muzea hlavního města Prahy]].<ref>{{Citace monografie|příjmení = |jméno = |příjmení2 = |jméno2 = |titul = Rudolfínská lékárna Matyáše Borbonia na Koňském trhu očima archeologie|vydání = |vydavatel = |místo = |rok = |počet stran = |strany = |isbn = }}</ref>
 
Borbonius byl stoupenec, vyznavač a vlivný příslušník [[Jednota bratrská|jednoty Českých bratří]] a aktivně se podílel i na věroučných otázkách. Jako defensor akademie a dolní konsistoře se stýkal s širokým okruhem lidí. Ať to byl Václav Budovec z Budova, nebo osobní lékař Rudolfa II. Dr. Jan CratCrato (Krafft z Craftheimu), či řada učenců, např. Mistr [[Martin Bacháček z Nouměřic|Martin Bacháček z Nauměřic]], stejně tak umělci, třeba [[Karel Škréta]].
 
V roce [[1615]] vydal V. Vrbenský [[Česká konfese|konfessí českou]] na otázky rozebranou, kterou se snažil dokázat, že konfese, kterou se čeští [[Protestantismus|evangelíci]] roku [[1575]] shodli s Bratřími, se úplně shoduje s [[Augsburské vyznání|augšpurským vyznáním]], a vyslovil mínění, které bylo od horlivějších českých evangelíků přijímané a od jednoty odmítané. Borbonius k textu napsal své poznámky a donesl kn. Janu Cyrillovi, biskupu Jednoty bratrské, do konsistoře. Vrbenský se o tom dozvěděl a odpověděl mu tištěným [[Traktát|traktátem]]. V roce [[1618]] [[Karel Daniel z Karlsperka]], majitel novoměstské tiskárny, vydal [[žaltář]] J. Vorličného, za jehož úvod napsal Borbonius latinskou báseň i s českým překladem.
 
Od začátku léta roku [[1617]] léčil i svého spolurodáka z městyse Kolince Mistra Šimona Skálu, děkana artistické fakulty pražské univerzity, který po marné léčbě umřel [[10. srpen|10. srpna]] [[1617]] ve 3 hodiny ráno ve Václavově koleji a byl pochován v [[Betlémská kaple|Betlémské kapli]] v Praze. Nad jeho hrobem byla položena kamenná deska s jeho erbem a nápisem, že byl přes dvacet let profesorem pražské univerzity a s datem jeho úmrtí<ref>{{Citace elektronické monografie|příjmení = |jméno = |titul = Oficiální stránky městyse Kolince|url = http://www.kolinec.cz/kolinec/fr.asp?tab=snet&id=3459&burl=&pt=HSV%C3%BDznamn%C3%A9%20osobnosti%20spojen%C3%A9%20s%20Kolincem|vydavatel = Text poskytl Úřad městyse Kolince|místo = |datum vydání = |poznámka = Zdroj : J. Stýblová, Sborník vlastivědných prací o Kolinci, 1990|editoři = |kapitola = Významné osobnosti spojené s Kolincem|datum přístupu = 2015-06-24}}</ref>.
 
Borbonius zasedal v širší obecní radě na Novém městě Pražském a v Praze žil život úspěšného lékaře - humanisty. Aktivně se také zapojoval do vědeckého a kulturního života. Podle [[Hippokratés|Hippokratovy]] [[Hippokratova přísaha|přísahy]] jako lékař "jen pro prospěch nemocného" působil i v domech svých nepřátel. To mu později zachránilo život, ale nikoliv majetek.
 
=== Bělohorská pohroma ===
[[Jednota bratrská|Jednota Českých bratří]] spolu s [[Luteránství|luterány]] a [[Kalvinismus|kalvinisty]] se zbraní v ruce povstala a bojovala za větší náboženskou svobodu a úplné osvobození od [[Habsburkové|Habsburků]]. Čeští stavové začali s novoměstskými měšťany 21. května [[1618]] domlouvat připojení měst Pražských. První list, kterým městům zaslali, se k nim vůbec nedostal. Proto po důvěryhodných rytířských osobách zaslali další, a to samotnému [[Purkmistr|purkmistrovi]], [[Konšel|konšelům]] a deseti [[Soudce|soudcům]], starším obecním a celé obci, hlavně k těm, kteří se hlásili k České konfesi. Dalšího dne bylo vydáno císařské psaní proti Pražanům všech tří Pražských měst, v němž císař varuje před účastí na jím zakázaném sněmu v [[Karolinum|Karolinu]]. [[Staré Město (Praha)|Staroměstský]] [[rychtář]] do zvláštního pokoje na [[Staroměstská radnice|radnici]] nechal zavřít ty, kteří s tím nesouhlasili. Některým se však podařilo uniknout a stavům oznámili, co se děje.
 
Když se páni a rytíři v Karlově koleji shromáždili, vyzvali Pražany k účasti na stavovském sjezdu. Novoměstský purkmistr proti zákazu nadřízeného císařského hejtmana ke všem měšťanům rozeslal své zřízence, aby se pod hrozbou ztráty měšťanství v poledne 23. května 1618 dostavili na radnici s tím, že koho nezastihnou doma, musí mu napsat výzvu na vrata. To se stalo i Borboniovi. I když nikdy nechodil na shromáždění obce, teď pod pohrůžkou purkmistrovou šel. Na radnici mu nakázali jít do jedné síně, kde se toho dne scházela nejen obec, ale i páni radní, desítipáni, šestipáni, tribuni fluminis (nadříční) a další. To bylo schválně, aby bylo vydáno žádoucí usnesení, které pak vyznělo, že se Novoměstští připojují k vyšším stavům ve všem s jedinou výjimkou, kdyby bylo cokoli podnikáno proti císaři, v tom se jako věrní poddaní necítili vázáni.