Bhágavata Sandarbha: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace
Stručné obsahy jednotlivých částí jsem znovu přidal, ale napsal jsem je z hlavy, čímž je otázka autorského práva vyřešena. Děkuji
Řádek 1:
'''Šrí Bhágavata Sandarbha''' známá také jako '''Šat Sandarbha''' (translit''. Śrī Bhāgavata-sandarbha,'' dévanágarí षटसंदर्भ ''Ṣaṭ-sandarbha -'' šest sandarbh) je sanskrtský spis ze 16. století, který sepsal velký vaišnavský světec a filozof [[Šrí Džíva Gósvámí]], jeden ze skupiny [[Šest Gósvámích z Vrindávanu|šesti slavných Gósvámích z Vrindávanu]]. Podle samotného [[Džíva Gósvámí|Džívy Gósvámího]] již dřívě [[Gópála Bhatta Gósvámí]] předběžně načrtl osnovu Bhágavata Sandarbhy, kterou [[Džíva Gósvámí|Džíva]] později rozpracoval a dílo rozdělil do šesti částí (''sandarbh''). [[Džíva Gósvámí]] prezentuje gaudíja-[[Vaišnavismus|vaišnavskou]] filozofii [[Čaitanja Maháprabhu|Čaitanji Maháprabhua]] a pomocí důkazů z védských písem (šástry) potvrzuje pravost jejích závěrů.
 
[[Džíva Gósvámí]] k tomuto dílu napsal komentář ''Sarva-samvádiní'', ve kterém komentuje všech šest ''sandarbh''.
 
== O autorovi ==
Řádek 5 ⟶ 7:
Vrindávanu, kde přijal útočiště u svých slavných strýců, [[Rúpa Gósvámí|Rúpy]] a [[Sanátana Gósvámí|Sanátany Gósvámích]]. [[Šrí Džíva Gósvámí|Šrí Džíva Gósvám]]<nowiki/>í byl úžasným filozofem a učitelem a je řečeno, že sestavil nejméně dvacet pět knih mezi nimiž je nejznámější právě '''''Šat Sandarbha''''' '''(''Šrí Bhágavata Sandarbha'')'''.
 
Dalšími významnými literárními díly [[Džíva Gósvámí|Džívy Gósvámího]] jsou '''''Gópála-čampú''''', které popisuje Kršnovy zábavy a '''''Hari-námámrta-vjákarana''''' což je kniha gramatiky. [[Džíva Gósvámí]] také napsal '''komentáře''' k ''Brahma-samhitě'', k ''[[Bhakti-rasámrta-sindhu]]'' od [[Rúpa Gósvámí|Rúpy Gósvámího]], k ''Udžvala-nílamani'' (také od Rúpy) a velice známý podrobný komentář ke ''Šrímad Bhágavatamu'' známý jako '''''Krama Sandarbha'''''. (přezdívaný jako "''sedmá sandarbha''")
 
== Obsah díla ==
Řádek 15 ⟶ 17:
'''Paramátma-sandarbha''' popisuje Boha jako všeprostupující Nadduši.
 
'''Kršna-sandarbha''' podává vysvětlení, že [[Kršna]] je Nejvyšší Bůh a zdroj všeho.
 
'''Bhakti-sandarbha''', popisuje jak vykonávat oddanou službu Bohu.
Řádek 22 ⟶ 24:
 
== Tattva-sandarbha ==
V pořadí první ''sandarbha'', vysvětluje, že ''[[Šrímad Bhágavatam]]'' je autorizovaný důkaz Absolutní Pravdy. Popisuje také různé druhy důkazů (''pramána''). Džíva považuje za nejlepší důkaz ''šabda-pramánu'' (védská písma). Dokazuje také, že [[Purány]] a Itihásy (historické spisy) jsou stejně autorizované a důležité, jako samotné [[Védy]]. Klasifikuje [[Purány]] podle různých kvalit a také uvádí charakteristiky [[Purány|Purán]] a mahá-purán.
 
== Bhagavat-sandarbha ==
Druhá ''sandarbha'' vysvĕtluje, že Absolutní pravda je známýznámá ve třech apektech - '''Brahman, Paramátmá a Bhagaván'''. Jsou to tři aspekty jedné nedvojné Absolutní pravdy. [[Džíva Gósvámí]] za pomocí důkazů z písem dokazuje, že Bhagaván (osobní podoba Boha) je konečným a vrcholným apektemaspektem a že realizace Bhagavána znamená úplné pochopení Absolutna, jelikož v sobě zahrnuje realizaci jak Brahmanu, tak i Paramátmy. Popisuje rozdíly Brahmanu a Bhagavána a ustanovuje závěr o úplnosti Bhagavána. Tato ''sandarbha'' pojednává také o úrovni čistého dobra (''šuddha-sattva''), které je neznečištěné ostatními kvalitami. Dále pojednává o energiích Nejvyššího Pána, popisuje duchovní svět Vaikunthy, a hovoří o všemocnosti Božstva.
 
== Paramátma-sandarbha ==
Třetí ''sandarbha'' pojednává o druhém aspektu Boha - o Nadduši (''Paramátmě''), která je přítomna v srdcích všech živých bytostí. Mluví také o ''guna-avatárech'' (inkarnacíinkarnacích hmotných kvalit) a o jejich rozdílech, dále o ''lílá-avatárech'' a o atributech Bhagavána. Pojednává také o máji - iluzorní energii, a o živých bytostech.
 
== Kršna-sandarbha ==
V pořadí čtvrtá ''sandarbha''. Zde Džíva Gósvámí předkládá důkazy z písem o tom, že původní podobou Boha (Bhagavána) je [[Kršna|Krišna]]. [[Kršna|Krišna]] je zdrojem všech ''[[Avatár|avatárů]]'' a všech podob, dokonce i [[Višnu|Višnua]] a Nárájana. Všechny Krišnovy expanzce a inkarnace existují v Jeho těle. Krišnova podoba má na rozdíl od Višnua dvě ruce. To znamená, že původní podoba Boha je dvouruká (''manuša-rúpa''). Dále pojednává o gópích a jejich vznešeném postavení, o Krišnových zábavách a o Jeho věčném sídle Gólóce.
 
== Bhakti-sandarbha ==
V pořadí pátá ''sandarbha'' rozebírá vykonávání oddané služby neboli ''bhakti-jógy''. Cituje z písem, že ''bhakti'' (oddaná služba) je ze všech činností a procesů osvobození nejlepší. Je nadřazená védským obřadům, filozofickým spekulacím a ostatním činnostem, které se netýkají ''bhakti''. Říká, že bez ''bhakti'' je i bráhmana ztracený. Zavrhuje uctívání kteréhokoliv poloboha. Vyzdvihuje uctívání Pánova oddaného. Popisuje různé úrovně oddaných, příznaky ''bhakti'', navázání přátelského vztahu s [[Kršna|Krišnou]], o spontánní láscelásku k Němu, a další.
 
== Príti-sandarbha ==