Umma: Porovnání verzí

Odebráno 42 bajtů ,  před 5 lety
 
== Historický vývoj ==
Muhammad jako prorok chtěl sjednotit rozdrobené arabské kmeny i novým náboženstvím, islámem. V Mekce se dostal do sporu s vládnoucími Kurajšovci, a tak dochází k hidžře. V Medíně byl uznán za hlavu tvořícího se nového společenství. Jeho stoupenci z Mekky, kteří jej následovali, byli nazýváni ''muhádžirové'', přesídlenci. Medínští muslimové byli nazýváni ''ansárové'', pomocníci. Vzniká tak ''umma'', politické společenství v čele s Muhammadem. V Prorokových životopisech se objevují články první ústavy tohoto společenství:<blockquote>Ve jménu Boha milosrdného, slitovného. Toto je zápis Proroka Muhammada
 
o vztahu mezi věřícími z řad Kurajšovců a Jathribem (původní název Medíny) a těmi, kdo následují, připojili se k nim a spolupracují s nimi
<blockquote>Ve jménu Boha milosrdného, slitovného. Toto je zápis Proroka Muhammada o vztahu mezi věřícími z řad Kurajšovců a Jathribem [původní název Medíny] a těmi, kdo následují, připojili se k nim a spolupracují s nimi. Všichni tvoří jedinou obec, odlišnou od ostatních lidí. Kurajšovští přesídlenci se budou řídit svými obyčeji a zavazují se platit penězi za krev, kterou by mezi sebou prolili. Budou podle zvyku a spravedlnosti příslušející věřícím vykupovat své zajatce ... Věřící se nespolčí proti jinému věřícímu s jeho propuštěncem. Zbožný muslim se postaví proti rozbojníkům a proti těm, kdo by mezi věřícími šířili nepravosti, hříchy, nepřátelství nebo rozklad. Ať se na takového oboří ruka každého, třebas by šlo o jeho syna. Věřící nesmí zabít věřícího kvůli nevěřícímu, ani nesmí pomáhat nevěřícímu proti věřícímu. Ochrana Boží patří všem. Věřící jsou navzájem bratry s vyloučením ostatních.</blockquote>
Všichni tvoří jedinou obec, odlišnou od ostatních lidí. Kurajšovští přesídlenci
 
se budou řídit svými obyčeji a zavazují se platit penězi za krev, kterou by
<blockquote>Těm židům, kteří nás následují, přísluší pomoc a rovnoprávnost. Nebude jim křivděno a jejich nepřátelům nebude poskytnuta pomoc. Mír věřících je nedělitelný. Když věřící bojuje za Boží věc, nebude uzavřen mír, leč za čestných a vůči všem spravedlivých podmínek. Při každém bojovém přepadu se věřící navzájem podporují. Věřící musí pomstít krev, kterou prolili jejich druzi v Božím boji. Bůh vede bohabojné muslimy nejlépe a nejpříznivěji. Žádný modloslužebník nebude chránit majetek nebo osoby nevěřících Kurajšovců a nezasáhne proti věřícímu. Kdokoliv by zabil věřícího bez náležitého důvodu, bude sám na odplatu zabit, pokud se příbuzní zabitého nespokojí s výkupným. Všichni věřící se proti němu postaví jako jeden muž a vykonají pomstu.</blockquote>
mezi sebou prolili. Budou podle zvyku a spravedlnosti příslušející věřícím vykupovat své zajatce... Věřící se nespolčí proti jinému věřícímu s jeho
 
propuštěncem. Zbožný muslim se postaví proti rozbojníkům a proti těm, kdo by
<blockquote>Věřícímu, který se hlásí k této smlouvě a věří<ref>Ibn Isháq: As-síra an-nabawíja (Život prorokův), cit. podle Kropáček, str. 17.</ref> v Boha a soudný den, není dovoleno pomáhat pachateli zla a poskytnout mu ochranu … Jathrib ať je svatyní pro lid této smlouvy. Cizinec pod ochranou jako domácí. Nebude jim ubližováno a sami zas nebudou páchat zlo. Ženě lze poskytnout ochranu jen se souhlasem její rodiny. A kdyby se mezi lidem této smlouvy vyskytly spory a nedorozumění, z nichž by mohlo vzejít zlo, obraťte se s nimi na Boha, On je mocný a vznešený, a na Muhammada, ať mu Bůh žehná a dá mu mír. Bůh je ručutelem zbožného dodržování této smlouvy.</nowiki></blockquote><blockquote>Tato smlouva nechrání nespravedlivé a hříšníky. Kdokoli odchází do boje a
mezi věřícími šířili nepravosti, hříchy, nepřátelství nebo rozklad. Ať se na
 
takového oboří ruka každého, třebas by šlo o jeho syna. Věřící nesmí zabít
<blockquote>Tato smlouva nechrání nespravedlivé a hříšníky. Kdokoli odchází do boje a kdokoli zůstává doma v Jathribu, je bezpečen, dokud se nedopustí bezpráví nebo hříchů. Bůh je ochránce zbožných a bohabojných a Muhammad je Posel Boží.</blockquote>
věřícího kvůli nevěřícímu, ani nesmí pomáhat nevěřícímu proti věřícímu. Ochrana
Boží patří všem. Věřící jsou navzájem bratry s vyloučením ostatních.</blockquote><blockquote><nowiki>Těm
židům, kteří nás následují, přísluší pomoc a rovnoprávnost. Nebude jim křivděno
a jejich nepřátelům nebude poskytnuta pomoc. Mír věřících je nedělitelný. Když
věřící bojuje za Boží věc, nebude uzavřen mír, leč za čestných a vůči všem
spravedlivých podmínek. Při každém bojovém přepadu se věřící navzájem
podporují. Věřící musí pomstít krev, kterou prolili jejich druzi v Božím
boji. Bůh vede bohabojné muslimy nejlépe a nejpříznivěji. Žádný modloslužebník nebude chránit majetek nebo osoby nevěřících Kurajšovců a nezasáhne proti věřícímu. Kdokoliv by zabil věřícího bez náležitého důvodu, bude sám na odplatu
zabit, pokud se příbuzní zabitého nespokojí s výkupným. Všichni věřící se
proti němu postaví jako jeden muž a vykonají pomstu.</nowiki></blockquote><blockquote><nowiki>Věřícímu, který se hlásí
k této smlouvě a věří</nowiki><ref>Ibn Isháq: As-síra an-nabawíja (Život prorokův), cit. podle Kropáček, str. 17.</ref> v Boha a soudný den, není dovoleno pomáhat
<nowiki>pachateli zla a poskytnout mu ochranu … Jathrib ať je svatyní pro lid této
smlouvy. Cizinec pod ochranou jako domácí. Nebude jim ubližováno a sami zas
nebudou páchat zlo. Ženě lze poskytnout ochranu jen se souhlasem její rodiny. A kdyby se mezi lidem této smlouvy vyskytly spory a nedorozumění, z nichž by mohlo vzejít zlo, obraťte se s nimi na Boha, On je mocný a vznešený, a na Muhammada, ať mu Bůh žehná a dá mu mír. Bůh je ručutelem zbožného dodržování této smlouvy.</nowiki></blockquote><blockquote>Tato smlouva nechrání nespravedlivé a hříšníky. Kdokoli odchází do boje a
kdokoli zůstává doma v Jathribu, je bezpečen, dokud se nedopustí bezpráví
nebo hříchů. Bůh je ochránce zbožných a bohabojných a Muhammad je Posel Boží.</blockquote>
 
== Zdroje ==
51

editací