Tomášovo evangelium: Porovnání verzí

}}</ref> Za místo vzniku evangelia může být považována Sýrie, jelikož odtud pochází několik dalších Tomášových spisů. Obecně se{{kdo?}} usuzuje, že jako předloha pro toto evangelium posloužila nedochovaná [[Sbírka logií Q|sbírka Ježíšových výroků]], označována jako Q. Tomášovo evangelium nebylo zařazeno do křesťanského biblického kánonu, je tedy označováno jako evangelium apokryfní. Po jeho objevu se<nowiki>{{kdo?}}</nowiki> sice soudilo, že by mohlo byt kanonizováno,
nicméně k tomu nedošlo.<nowiki><ref>Pokorný 2006, ''op. cit.'', s. 77.</ref>

Tomášovo evangelium není evangeliem životopisným, nýbrž obsahuje sbírku údajných Ježíšových výroků ([[logion|logií]]). Podle členění obsahuje sbírka 114 Ježíšových výroků. Některé výroky mohou být brány jako dva a více, jiné dva zase jako jeden dle návaznosti textu, členění tedy není tolik směrodatné.

Tomášovo evangelium obsahuje sbírku 114 Ježíšových skrytých výroků,<ref name="davies1"/> které podle prologu „pověděl živý Ježíš a které zapsal Didymos Juda Tomáš“.<ref>Pokorný 2006, ''op. cit.'', s. 87.</ref> Většina, ale ne všechny výroky, začínají slovy „Ježíš řekl“ a oje tedymu autorstvípřisuzováno neníjejich víceméně pochybautorství, další výroky jsou přisuzovány Ježíšovým učedníkům, kdy se většinou ptají a „on“ (tedy nejspíše Ježíš) jim odpovídá. Některé výroky není tak snadno zařadit či někomu přisoudit (např. Logion 1 „ A on řekl: Kdo najde těchto výroků, neokusí smrt.“). Tady ono „on“ může označovat jak Tomáše, tak i Ježíše. Mnoho z výroků obsažených v Tomášově evangeliu máse svousnaží paraleluo ivlastní vparalelu výroků kanonických evangeliíchevangelií, např.: „Ježíš řekl: Blahoslaveni budiž chudí, neboť vám patří království nebe.“ (Lk 6,20). Shodné výroky se nacházejí v Markovi, Matoušovi, Lukášovi, ale i listech Pavlových, v "Tomášově" podání jsou ve většině případů významově posunuty a cca 20% výroků je totožných. Některá logia jsou však pro Tomášovo evangelium zcela unikátní.<ref>Davies 2004, ''op. cit.'', s. 1–2.</ref>