Nestorios: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
Rafus (diskuse | příspěvky)
m typo
→‎top: hypostáze: (esence, podstaty),
Řádek 9:
Císař Theodosius II. ([[401]]–[[450]]) posléze svolal [[ekumenický koncil]] do [[Efesos|Efezu]], který se měl této otázce věnovat. Podporoval přitom konstantinopolského patriarchu, kdežto [[papež]] [[Celestýn I.]] stál na straně Cyrilově. Cyril pak zahájil [[Efezský koncil]] za nepřítomnosti antiošských biskupů, kteří nestačili přijet, a koncil tak Nestoria sesadil.
 
V následujících měsících bylo sedmnáct [[biskup]]ů, kteří Nestoria podporovali, sesazeno. [[3. srpen|3. srpna]] [[433]] pak na nátlak své sestry [[Pulcheria|Pulcherie]] císař poslal Nestoria do vyhnanství do hornoegyptského kláštera. Nestoriovy spisy byly zničeny, dochovaly se pouze zčásti v [[syrština|syrštině]]. Celý spor zapříčinil rozdělení církve a oddělení [[nestoriánské církve|nestoriánských církví]] zvláště ve Střední Asii a na Středním Východě, které dodnes Nestoriovu christologii antiošského typu (dvě přirozenosti, dvě [[hypostazehypostáze]] (esence, podstaty), jedna osoba –{{Cizojazyčně|el|πρόσωπον}} v Kristu) uchovávají.<ref>{{citace sborníku|příjmení=Simonetti|jméno=Manlio|titul=Nestorio/nestorianesimo|příjmení sestavitele=Di Berardino|jméno sestavitele=Angelo|sborník=Nuovo Dizionario Patristico e di Antichità Cristiane, vol. II|vydavatel=Marietti|místo=Genova; Milano|rok=2007|strany=3485}}</ref>
 
== Související články ==