Bar micva: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
→‎Bat micva: Přidání odkazy na talit, tfilin a munjan
úprava formulace - bat micva dělají všechny denominace, není třeba rozepisovat.
Řádek 3:
 
== Dary ==
Tradicí je také dávat na Barbar micva dárky. Stejně jako při jiných významnějších oslavách bývá zvykem, že počet darů je 18, jelikož hebrejské slovo chaj ({{Cizojazyčně|he|חַי}}), které znamená život, je také výrazem pro číslo 18. Chlapec dostává [[talit]] (modlitební plášť) a [[tfilin]].
 
== Bat micva ==
'''Bat micva''' ({{Vjazyce|he}}: {{Cizojazyčně|he|בת מצוה}}), dosl. „dcera příkázání“, je obdobou Barbar micva, kterápro sedívky. týká dcer a slavíSlaví se většinou v [[reformní judaismus|liberálních]] nebo [[Konzervativní judaismus|konzervativních]], případně v [[ortodoxní judaismus|ortodoxních]] egalitariánských komunitách.<ref>http://www.shirahadasha.org.il/english/index.php</ref> Dívka slaví Bat micva po dovršení věku dvanácti let. Zvyky na Batbat micva se liší komunitu od komunity. V některých dostávají dívky [[talit]] i [[tfilin]], v některých jen talit, v některých ani jedno, ale jsou počítány do [[Minjan|minjanu]]. V ortodoxních komunitách dívky nejsou volány k Tóře ani počítány do minjanu, oslavy bat micva se zde však rovněž konají a mají podporu významných rabínských autorit.
 
== Historie ==
=== Bar micva ===
Obřad Barbar micva, jak jej známe ze současnosti, neexistoval ani v [[Bible|biblické době]], ani v období [[Mišna|Mišny]] nebo [[Talmud]]u. Pasáže z knih [[Exodus]] a [[Numeri]] zmiňují jako věk většiny mužů povolaných do vojenské služby dvacet let.<ref>Bazelon, Emily. ''Slate'', May 19, 2005. {{Citace elektronické monografie| url=http://slate.com/id/2119069/| titul="Saving the Bar Mitzvah"| datum přístupu=2007-10-05}}</ref> Výraz „Bar„bar micva“ se poprvé objevuje v Talmudu jako označení pro někoho, „kdo je podřízený přikázáním Bible“<ref>[[Bava meci'a]] 96a.</ref> a věk třinácti let je rovněž zmíněn v Mišně jako věk, kdy je člověk povinen dodržovat [[613 micvot|613 přikázání]] Tóry: „Pětiletý k [[Bible|Písmu]], desetiletý k [[Mišna|Mišně]], třináctiletý k přikázání...“<ref>[[Pirkej Avot]] 5:25</ref><ref name="Olitsky">Olitsky, Kerry M. ''An Encyclopedia of American Synagogue Ritual'', Greenwood Press, 2000. 160 str. ISBN 0-313-30814-4 p. 7.[http://books.google.com/books?id=1AnLLpbX3XMC&pg=PA7&lpg=PA7&dq=bava+metzia+96a&source=web&ots=TQ7mMU4Fy3&sig=X5P6qkXTMIqKQ4KRvcnbxhyfMhU]
</ref> Talmud udává třináct let jako věk, kdy je chlapec právně odpovědný a kdy se stává „mužem“, jak je požadováno v [[Numeri]] 6,26.<ref>Nida 46a</ref> Výraz Barbar micva ve smyslu, jak je chápán dnes, lze doložit nejdříve ve 14. století, starší rabínský výraz pro nábožensky způsobilého zní ''gadol'' (velký, dospělý) a ''bar onšin'' (syn trestu, tj. odpovědný za svá případná provinění).<ref>[http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=239&letter=B&search=Bar%20Mitzvah Jewish Encyclopedia entry]</ref> Mnohé zdroje naznačují, že oslava Barbar micva se vyvinula až ve středověku,<ref name="Olitsky" /><ref>[http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=239&letter=B&search=Bar%20Mitzvah Jewish Encyclopedia entry on the history of the Bar Mizvah]</ref> avšak existuje mnoho náznaků z dřívější doby, že věk třinácti let byl ve většině společnosti přijímán jako věk, kdy je člověk povinen následovat přikázání Tóry, stejně jako talmudické odkazy na náboženský obřad doprovázející přechod do dospělosti:
 
* [[Šmu'el ha-Katan]] na konci prvního století zmiňuje v [[barajta|barajtě]] k Avot 5,21 věk třinácti let v souvislosti s přikázáními a komentář ke [[Genesis]] 34,25, která nazývá [[Levi]]ho, [[Jákob]]ova syna „mužem“ poté, co dovršil věk třinácti let.
* [[Midraš Haškem]] 3a: „Když pohan zplodí syna, zasvětí jej do modlářských praktik; Izraelita svého syna [[Brit mila|obřeže]] a vykoná rituál [[Pidjon ha-ben]], a jakmile dosáhne určitého věku, přivede jej do [[synagoga|synagogy]] a a [[Bejt midraš|školy]], aby mohl vzdávat chválu [[Boží jména v judaismu|Jménu Boha]], recitovat ''Barchu'' (požehnání předcházející [[čtení z Tóry]]).“
* Traktát [[Mišna#"Mimokanonické" traktáty|Sofrim]] 18,5: „V [[Jeruzalém]]ě jsou zvyklí učit své děti postit se na [[Jom kipur]] rok nebo dva před dosažením dospělosti, a poté, když dosáhnou věku, přivést Barbar micva před [[kohen|kněze]] nebo staršího, aby mu požehnal, povzbudil jej a modlil se za něj, aby měl podíl na Tóře a aby konal dobré skutky.“
 
== Odkazy ==