Monofyzitismus: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace |
rozšíření |
||
Řádek 1:
'''Monofyzitismus''' (z [[řečtina|řeckého]] μόνος ''monos'' jeden + φύσις ''fysis'' přirozenost) je [[christologie|christologický]] názor, že [[Ježíš Kristus]] měl pouze jedinou, a to zcela [[bůh|božskou]] a nikoli [[člověk|lidskou]] [[přirozenost]]. Opačným názor představují vyjádření [[Chalkedonský koncil|Chalkedonského]] a [[2. konstantinopolský koncil|2. konstantinopolského koncilu]], které zastávají nauku o dvou přirozenostech v Kristu, totiž přirozenosti božské a lidské. Z pohledu [[církev|církví]], které uznávají první čtyři [[ekumenický koncil|ekumenické koncily]] (tj. zvláště [[katolická církev|katolické]] a [[pravoslaví|pravoslavné církve]]), představuje monofyzitismus [[hereze|herezi]].
Představitelem monofyzitismu, odsouzeným též Chalkedonským koncilem, byl [[Eutychés]]. V dalším staletí se z monofyzitismu vyvinul [[monotheletismus]], který se pokoušel nalézt střední pozici mezi výroky Chalkedonského koncilu a monofyzity. Stoupenci koncilu však i toto řešení zavrhli, a to přes snahy [[byzantská říše|byzantských]] [[císař]]ů dosáhnout v této otázce církevní jednoty. Monotheletismus pak zastávala zvl. [[maronitská církev]], a to až do doby, kdy znovu nastolila církevní společenství s katolickou církví.
==Monofyzitské církve==
Monofyzitské církve existují až dodnes, a to zvláště v zemích [[Blízký východ|Blízkého východu]] a jsou považovány za součást tzv. [[orientální církev|orientálních církví]].
==Viz též==
*[[Chalkedonský koncil]]
*[[Monotheletismus]]
*[[Orientální církev]]
*[[Henotikon]]
*[[Spor o Tři kapitoly]]
[[de:Monophysitismus]]
| |||