Verze z 2. 7. 2013, 08:43 editovat Jaroslav Ondráš (diskuse \| příspěvky) Prověření uživatelé 4 853 editací m typo ← Přejít na předchozí porovnání		Verze z 28. 12. 2013, 11:26 editovat zrušit editaci Rafus (diskuse \| příspěvky) 3 423 editací m typo Přejít na další porovnání →
Řádek 10: Hlavní a nejdelší část ''Věčného Žida'' popisuje Židy z hlediska jejich typického povolání, náboženství a víry, vzdělávání a celkové nátury. Vyprávěné slovo je podloženo záběry Židů z polského (pravděpodobně [[Povstání ve varšavském ghettu\|varšavského]]) ghetta (získanými po [[Invaze do Polska\|invazi do Polska]]). Vypravěč zde Židy portrétuje jako špínu a nákazu, jež se šíří světem a parazituje na práci německého lidu. Například uvádí, že zatímco německý národ vyrábí a tvoří nové hodnoty, Židé ~~nevytváří~~nevytvářejí žádné hodnoty, štítí se práce a uchylují se pouze k překupnictví a obchodu, který jim vzkvétá na úkor živořících Němců. Zmíní se i o Židech, kteří pohádkově zbohatli, údajně díky [[lichva\|lichvě]] a podvodům, v době krize a pádivé inflace Výmarské republiky, zatímco většina Němců živořila. Prostřední část pojednává o původu Židů a jejich rozšíření do světa. Židy zde zobrazuje téměř jako agenty, kteří odhodí své rozpoznatelné zevnějšky (kaftan, plnovous a typické lokny na spáncích) a jmou se infiltrovat oblasti jejich zájmu v civilizovaném světě. Zmiňuje zde některé významné židovské figury, jež se dostaly do vlivných a významných pozic v obchodu a politice v Evropě a Americe. Zvláštní část je věnována mezinárodním židovským bankéřům a speciálně rodině [[Rothschildové\|Rothschildů]].

Der ewige Jude: Porovnání verzí