Antroposofie: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m citáty do uvozovek |
m přeložena slovenská část -{{Upravit část}} |
||
Řádek 1:
'''Antroposofie''' (někdy též '''anthroposofie''' či '''antropozofie''') je [[esoterismus|esoterická]] nauka odvozená od [[theosofie]] nabízející mystický vhled do podstaty člověka, přírody a nadsmyslově [[duchovní svět|duchovních světů]]. Antroposofie se „při prozkoumávání duchovního světa zaměřuje na dosáhnutí přesnosti a srozumitelnosti přírodovědeckého výzkumu fyzického světa“.<ref name="Essential">Robert McDermott, ''The Essential Steiner'', ISBN 0-06-065345-0, pp. 3–11, 392–5</ref> Založená byla rakouským filosofem [[Rudolf Steiner|Rudolfem Steinerem]] ([[1861]]–[[1925]]).<ref>Robert A. McDermott, "Rudolf Steiner and Anthroposophy", in Faivre and Needleman, Modern Esoteric Spirituality, ISBN 0-8245-1444-0, p. 288ff</ref>
==Charakteristika==
Název je odvozen z řeckého ''anthrópos'' ("člověk") a ''sofia'' ("moudrost") v záměrném kontrastu k označení [[teosofie]] poté, co se Steiner rozešel s [[Theosofická společnost|Theosofickou společností]] [[Annie Besantová|Annie Besantové]]. Antroposofie mimo jiné vychází z teosofie [[Rosekruciáni|rosekruciánů]], kterou, jak sám Steiner říká: „přizpůsobil do formy přiměřené dnešní době“. Později jsou do ní stále častěji vnášeny prvky [[křesťanství]].<ref name="RS-TR">Rudolf Steiner, Theosofie rosekruciánů</ref> Antroposofie byla velmi rozšířena počátkem 20. století a v její střízlivější podobě je základem kontroverzní (steinerovské) [[waldorfská pedagogika|waldorfské pedagogiky]].<ref>{{Citace elektronické monografie
| příjmení = Malina
Řádek 17 ⟶ 18:
}}</ref> V praxi je antroposofická filozofie využívána zejména při výuce pacientů s duševními poruchami ([[Camphillské hnutí]]), při alternativním způsobu hospodaření ([[biodynamické zemědělství|biodynamickém zemědělství]]), v [[antroposofická medicína|antroposofické medicíně]] (kombinace alternativní, [[Homeopatie|homeopatické]] a [[Fytoterapie|bylinkářské]] medicíny)<ref>[http://web.archive.org/web/20070202085424/http:/www.anthroposophy.org.nz/Sections/Medical/AEM.htm What is Anthroposophically Extended Medicine?]</ref> a v [[etické bankovnictví|etickém bankovnictví]] (sociální alternativa bankovních půjček a investic).<ref name="Essential"/><ref>[http://www.ibe.unesco.org/publications/ThinkersPdf/steinere.pdf Heiner Ullrich, "Rudolf Steiner"], ''Prospects: the quarterly review of comparative education'' (Paris, UNESCO: International Bureau of Education), vol. XXIV, no. 3/4, 1994, p. 555–572.</ref> [[Antroposofická společnost]] má své mezinárodní sídlo ([[Goetheanum]]) v [[Dornach]]u ve [[Švýcarsko|Švýcarsku]].
=== Gnozeologie ===
Steiner sám charakterizuje antroposofii těmito slovy: ''Jako antroposofii označuji vědecký výzkum duchovního světa, který prohlédá jednostrannosti pouhého poznávání přírody i jednostrannosti obvyklé mystiky a který, než se pokusí proniknout do nadsmyslového světa, nejprve v poznávající duši rozvíjí síly, které běžné vědomí ani běžná věda nepoužívá, a které umožňují do něho proniknout.''<ref>{{Citace monografie| jméno=Rudolf| příjmení=Steiner| titul=Philosophie und Anthroposophie. Gesammelte Aufsätze| vydavatel=Rudolf Steiner-Nachlassverwaltung| místo=Dornach (Švýcarsko)| rok=| strany=| isbn=3727403500}}</ref>
=== Metafyzika ===
Člověk podle Steinera existuje od samého počátku vývoje kosmu. Vývoj vesmíru není ničím jiným než postupným vývojem a osvobozováním člověka. Ten byl zprvu duchovní bytostí žijící v oblasti božského duchovního světa. Od něho se lidé odpoutali a propadli se tak do hmotného světa, ze kterého nyní postupně stoupají a obohaceni se vracejí ke světu duchovnímu. Protože se člověk vyvíjí současně s okolním světem má jeho vývoj zákonité souvislosti s neživou i živou přírodou, se sluncem i planetami a lze mezi nimi nalézt četné paralely.
Antroposofické učení předpokládá, že člověk je tvořen
Antroposofické učení předpokládá, že člověk je tvořen 1. [[tělo|tělem]], 2. [[duše|duší]] a 3. [[duch]]em a že smrtelné tělo podléhá zákonům dědičnosti, duše osudu, duch zákonům [[reinkarnace]] (znovuvtělení).<ref>Ostravská univerzita – Pedagogická fakulta, Autor: Doc. PhDr. Josef Mrhač, CSc., Ostrava 2005, Poznámky a teze k základním pedagogickým kategoriím a pojmům, str.2</ref> Základní hmotnou část lidské bytosti představuje podle antroposofie fyzické tělo složené z „minerálů“. Oživujícím elementem jinak mrtvé hmoty je éterné tělo (životní tělo, tělo utvářejících sil). Astrální tělo (duševní tělo, tělo pocitové) dává bytosti vědomí, možnost vnímat a schopnost přetvářet vnější podněty na vnitřní prožitky. ▼
1. [[tělo|tělem]],
2. [[duše|duší]] a
3. [[duch]]em
▲
Za specificky lidský rys pokládal Steiner čtvrtý článek, jímž je
4. já. Jeho hlavním projevem je vědomí vlastní existence a schopnost regulovat své city a pudy myšlením, což již ostatní živočichové nedovedou. Schránu nesoucí lidské já Steiner v raném období označoval termínem kauzální tělo. Podle Rudolfa Steinera dále existují vyšší články člověka, kterými jsou:
Řádek 35 ⟶ 42:
== Kritika antroposofie ==
Volkmar Wölk ve své knize o Ekofašismu tvrdí, že podle Steinerovy esoterické evoluční teorie, která je součástí antroposofie, se lidstvo dělí na jednotlivé rasy či plemena<ref>{{Citace monografie
| příjmení = Wölk
Řádek 89 ⟶ 94:
| vydavatel = [[Český klub skeptiků Sisyfos]]
}}</ref> Zároveň upozorňuje na to, že žádná ze Steinerových předpovědí se neuskutečnila.<ref name="sisyfos" />
Steiner přijal od mateřské O.T.O. chartu pro vlastní lóži nazvanou Mysteria Mystica Aeterna, které předsedal i samotný černý mág a okultista Aleister Crowley, který se netajil svým sexuálními magickými rituály a vyvoláváním různých démonů. Steiner se od sexuálních rituálů O.T.O. distancoval. Steiner tvrdí, že z O.T.O. nepřevzal absolutně nic, kromě formálního práva pokračovat v historickém následnictví symbolicko-rituální činnosti. I navzdory tomuto vysvětlení je na antroposofické společenství kriticky nahlíženo jinými společenstvími. Proč však přijal od O.T.O. chartu pro vlastní lóži? Mohl to být otevřený kanál pro zlo, které působilo od okamžiku iniciace pro jeho další činnost. Mnozí mystikové nemohou ovlivnit vliv skrytých sil tohoto světa aby jimi nebyli vzati do jejich moci při praktikování okultních rituálů. Síly, které vzývají jsou silnější než my lidé. O Steinerově učení je těžké říct něco opravdu jednoduchého a srozumitelného.
[[Jiří Heřt]] ze sdružení českých skeptiků [[Český klub skeptiků Sisyfos|Sisyfos]] se o to pokusil a o pramenech antroposofie napsal, že ve Steinerově díle lze nalézt prvky předkřesťanských filozofů i prvky pohanské, stejně jako hlasy gnosticismu. Píše také, že ze středověkého okultismu se tam pak ozývá alchymie a astrologie a své stopy zanechal i spiritismus. Z toho totiž vzešla teosofie, která se bohatě inspirovala hinduismem a buddhismem, od kterých převzala víru v reinkarnaci a karmu. Tvrdí, že antroposofie je věda i když je založena na duchovních základech. Rudolf Steiner se zcela vědomě rozhodl odmítnout vědeckou metodu a nahradil poznatky vědy hlásáním zjevených pravd. Na tom základě založil pak osobitou pedagogiku jako součást svého absurdního vidění světa na základny jeho mystických vidění. Kanálem pro schopnosti mystického vidění bylo propojení s okultním spolkem O.T.O., kterým byl iniciován pro "vyšší" mystické cíle. Na rozdíl od teozofů kladl Steiner důraz na velmi svérázně chápanou křesťanskou tradici a byl také ovlivněn rozekruciánů. Jde tedy o dost divokou směs leččeho, navíc smíchanou se Steinerovým osobním příspěvkem, ke kterému prý dospěl cestou mimosmyslového poznání (rozuměj telepaticky).
Steiner definoval svou antroposofii jako "cestu poznání, která vede duchovní obsah člověka k duchovnu vesmíru". Podle Heřta získával Steiner své "poznatky" pomocí hlubokého soustředění a meditace. Popisoval tři stupně poznávání: imaginativní, inspirativní a intuitivní. Tímto způsobem, soustavnou meditací, lze prý podle Steinera dospět k jasnovidectví(!). A získat tak přístup ke kosmické paměti (!). Podle svých slov prý Steiner, hluboce ponořený do kosmické paměti, přímo četl ve "virtuální knize poznání", kterou nazýval kronika Akáša. [[Jiří Heřt]] píše, že to slovo pochází z arabštiny a znamená astrální světlo. Steiner svým žákům sliboval, že se dostanou k iniciaci, budou zasvěceni a nakonec budou schopni jasnovidectví. Heřt také poznamenává, že se od jeho dob nikomu dalšímu nepodařilo číst v té kronice Akáša a celé antroposofické učení až do dnešních dob proto spočívá v reprodukci Steinerových myšlenek a citací z jeho díla.
[[Jiří Heřt]] převzal z nepublikované statě [[Ivan Odilo Štampach|O. Štampacha]] zjednodušenou interpretaci Steinerovy nauky o člověku, která se na ilustraci tohoto systému bludů hodí. Člověk existuje od samého počátku vývoje kosmu. Vývoj vesmíru není ničím jiným než postupným vývojem a osvobozováním člověka. Ten byl zpočátku duchovní bytostí a stál v kosmické hierarchii hned pod devíti sférami božského duchovního světa. Od něho se lidé odpoutali a propadli se tak do hmotného světa, ze kterého nyní postupně stoupají a obohaceni se vracejí ke světu duchovnímu. Člověk se přitom vyvíjí ve stupních, opakovanými reinkarnacemi s přenosem karmy. V průběhu této cesty se člověk vyvíjí paralelně s celou zbylou přírodou, zbavuje se tíživé hmoty a svých temných stránek a předává je rostlinám a živočichům, což jsou v podstatě jen vedlejší produkty, odpady vývoje člověka.
Protože se člověk vyvíjí současně s okolním světem, má jeho vývoj zákonité souvislosti s neživou i živou přírodou, se sluncem a planetami a lze mezi nimi najít mnohé paralely: například sedm epoch vývoje člověka odpovídá počtu sedmi planet, dvanáct částí jeho těla odpovídá dvanácti znamením zvěrokruhu, jeho čtyři základní temperamenty čtyřem elementům přírody – vodě, ohni, zemi a vzduchu.
Kromě tohoto systému kosmologických bludů Steiner ještě tvrdí, že lidstvo prošlo několika vývojovými etapami. První byla Lemuria, po ní následovala Atlantis (totožná s bájnou Atlantidou) a nyní žijeme v postatlantskom období, které začalo v roce 7227 před naším letopočtem. Od tohoto času už uplynulo sedm epoch. Nyní prý žijeme v euroamerické epoše, která potrvá do roku 2573. A konec světa nastane prý v roce 3995, kdy lidé konečně znovu získají jasnovidecké schopnosti.
Všechny tyto poznatky jsou, přirozeně, nějak zapracovány do toho, co se děti učí ve waldorfských školách, ale to ani zdaleka není všechno. Rudolf Steiner přednesl budoucím učitelům první waldorfské školy sérii přednášek, jejichž stenografický záznam vyšel i v českém jazyce pod názvem Všeobecná nauka o člověku jako základ pedagogiky (1996). Steiner se v nich ohání karmou a žádá podporu vyšších duchovních mocností.
Další český skeptik [[Čeněk Zlatník]] se při jejich studiu nevěděl zbavit dojmu, že Steiner zakládá spíše náboženskou sektu a až v druhém plánu vzdělávací instituci.
== Příznivci antroposofie ==
| |||